黑巖小說(shuō)

第一百五十五章 大歷史（第1頁(yè)）

大歷史

“經(jīng)過(guò)許多年的發(fā)展，技術(shù)發(fā)展了，百姓的生活水平提高了，但各個(gè)國(guó)家對(duì)于外部資源的需求也增長(zhǎng)了。云州不產(chǎn)鹽和茶葉，所以要從東平、從其他地方獲得；在云州歸制之前，我東平不是也沒(méi)有成規(guī)模的優(yōu)秀戰(zhàn)馬的供給嗎？春南始終缺乏北方的堅(jiān)實(shí)木材，無(wú)論建造宮室還是船只總是成本高昂得難以想象；北遼永遠(yuǎn)缺少谷物和糧食、缺少金屬礦藏，于是他們始終無(wú)法靠豐富多樣的發(fā)展方式來(lái)讓自己富裕強(qiáng)大起來(lái)。這只是大的方面。從小的方面來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在春南的老百姓能買到東平的鐵匠鋪出產(chǎn)的菜刀和農(nóng)具，春南的絲織品永遠(yuǎn)比東平原產(chǎn)的東西賣得好、價(jià)格貴，北遼這樣的騎軍大國(guó)，每年要從東平偷偷摸摸弄回去不知道多少控制不那么嚴(yán)格的兵器和蹄鐵，東平每年有大量制品流向西凌，而西凌豐富的金銀礦藏則讓東平境內(nèi)流通的貨幣不虞匱乏……而在互相需要的同時(shí)，大家卻又因?yàn)榉N種原因種種顧忌而互相限制著，當(dāng)流通增長(zhǎng)到一定程度，有意無(wú)意地，對(duì)于一個(gè)共同市場(chǎng)的需要就出現(xiàn)了。因?yàn)榇蠹议_(kāi)始意識(shí)到，一個(gè)能夠更有效率地運(yùn)行的統(tǒng)一國(guó)家，對(duì)于大家的好處，尤其是對(duì)于普通人，對(duì)于那些不占據(jù)壟斷地位的人的好處……當(dāng)年，東平因?yàn)槿鄙偌Z食供應(yīng)而一路向西，從現(xiàn)在丹陽(yáng)以西的一點(diǎn)點(diǎn)地方將國(guó)境一直推進(jìn)到現(xiàn)在郇山關(guān)一線，從而獲得了穩(wěn)定的產(chǎn)糧區(qū)。因?yàn)椴桓市氖雏}供應(yīng)掌握在魯國(guó)手里，每年要花費(fèi)大量金錢保障國(guó)內(nèi)食鹽供應(yīng)而索性滅了魯國(guó)、齊國(guó)，將東平的東方國(guó)境推進(jìn)到了海邊。而經(jīng)過(guò)那么多年的發(fā)展，當(dāng)東平擁有了種種資源并且互相作用在一起，才讓東平能夠發(fā)展到今天這個(gè)地步。統(tǒng)一的國(guó)家意味著統(tǒng)一的貨幣制度，統(tǒng)一的法律。統(tǒng)一地度量衡，統(tǒng)一的很多很多東西。但是，統(tǒng)一的國(guó)家同樣意味著占據(jù)統(tǒng)治地位的人會(huì)因?yàn)榻y(tǒng)一而無(wú)視各地的差異性，會(huì)因?yàn)樽非髠€(gè)人或者是家族的不朽而無(wú)視統(tǒng)治者仍然是人，仍然有犯錯(cuò)誤的可能，會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)建立絕對(duì)權(quán)威的需要而忽視了不斷調(diào)整規(guī)則適應(yīng)發(fā)展地現(xiàn)實(shí)要求。”

“統(tǒng)一，可能因?yàn)榻y(tǒng)治者的充分準(zhǔn)備和開(kāi)明心態(tài)而變成對(duì)于所統(tǒng)轄的所有地區(qū)的優(yōu)化和整合，從而讓整個(gè)國(guó)家成為一個(gè)更強(qiáng)大的整體而不僅僅是地區(qū)地量的疊加。同樣，統(tǒng)一也可能成為積累矛盾醞釀矛盾，但卻又暫時(shí)隱藏矛盾的境況，但總有一天，矛盾還是會(huì)爆發(fā)出來(lái)的?？纯礆v史上中土大陸地分分合合不都是這樣嗎？那么，東平的統(tǒng)一之路又會(huì)是哪一種呢？”

“為什么東平在中土大陸的統(tǒng)一的契機(jī)出現(xiàn)的時(shí)候，能夠占據(jù)這樣那樣地優(yōu)勢(shì)？因?yàn)闁|平是強(qiáng)大的，因?yàn)?。在天下百姓的心目中，東平是一個(gè)能夠滿足大家需要的國(guó)家。以小子淺見(jiàn)，將普通人地需要分成五種。生理需要：指維持人類自身生命的基本需要，包括食物、水、住所和睡眠以及其他方面的生理需要。在一切需要之中生理需要是最優(yōu)先的。如果一個(gè)人為生理需要所控制，那么其它需要均會(huì)被推到次要地位?！率匙銊t知榮辱’也是這個(gè)道理?！?/p>

“安全、保障需要：生理需要得到滿足后。安全需要即成為主要需要，這是一種免于身體危害的需要。安全需要包括許多方面：心理安全，希望解脫嚴(yán)酷監(jiān)督的威脅，避免不公正的待遇等等；勞動(dòng)安全。希望工作安全、不出事故，環(huán)境無(wú)害等等；職業(yè)安全，如希望免于天災(zāi)戰(zhàn)爭(zhēng)、破產(chǎn)等；經(jīng)濟(jì)安全，希望醫(yī)療、養(yǎng)老、意外事故有保障。這種需要得不到滿足，人就會(huì)感到威脅與恐懼?！?/p>

“愛(ài)和歸屬需要：包括友誼，愛(ài)情歸屬及接納方面的需要。是人要求與他人建立情感聯(lián)系，如結(jié)交朋友，追求愛(ài)情地需要。愛(ài)的需要包括給他人的愛(ài)和接受他人的愛(ài)。而愛(ài)不單是指兩性間的愛(ài)，而是廣義的。體現(xiàn)在互相信任、深深理解和相互給予上，包括給予和接受愛(ài)。社交的需要與個(gè)人性格、經(jīng)歷、生活區(qū)域、民族、生活習(xí)慣、宗教信仰等都有關(guān)系，這種需要是難以察悟，無(wú)法度量的。”

“尊重需要：人地歸屬感一旦得到滿足，他們就要求自覺(jué)和受到別人地尊重。內(nèi)部尊重因素包括自尊、自主和成就感；外部尊重因素包括地位認(rèn)可和關(guān)注等。這種需要得到滿足會(huì)使人體驗(yàn)到自己的力量和價(jià)值，而這種需要得不到滿足會(huì)使人產(chǎn)生自卑和失去自信心。”

“自我實(shí)現(xiàn)需要：指?jìng)€(gè)人地成長(zhǎng)與發(fā)展、發(fā)揮自身潛能、實(shí)現(xiàn)理想的需要。這是一種追求個(gè)人能力極限的內(nèi)驅(qū)力，能最大限度的發(fā)揮自己的潛能，不斷完善自己。完成與自己能力相稱的一切事情。是人類最高層次的需要?！?/p>

“我東平國(guó)土越發(fā)遼闊，各種出產(chǎn)豐富。只要愿意付出勞動(dòng)自然能保證衣食無(wú)憂，能滿足百姓的生存需要。東平有強(qiáng)大的軍力，有相對(duì)澄清的吏治，有上聽(tīng)下達(dá)的通暢的言路，有開(kāi)明的言論氛圍，能保證百姓安全保障的需要。東平境內(nèi)，士農(nóng)工商四民平等，不像北遼那樣看不起讀書(shū)人，卻也沒(méi)有春南那樣歧視商人歧視窮人，哪怕是大氏族出來(lái)的人，大部分也沒(méi)有脾氣壞到誰(shuí)都不愿意結(jié)交，至少，小子當(dāng)初微末之時(shí)，就曾體會(huì)過(guò)大部分人還是講道理的。至于后來(lái)……小子被尊重的時(shí)候，那更不用說(shuō)了?！铌P(guān)鍵的一點(diǎn)，只要有一技之長(zhǎng)，不管是在哪里，不管是什么身份職業(yè)，只要再付出足夠的努力，自然能獲得認(rèn)可，獲得比庸碌之才高得多的成就，和自己的能力相稱的成就。在其他國(guó)家，這樣的情況，有時(shí)候是難以想象的，正是這些才讓東平成為我國(guó)百姓所自豪、他國(guó)百姓所向往的國(guó)度?！?/p>

“而東平，也恰恰是意識(shí)到了這樣的機(jī)會(huì)，和自己的強(qiáng)勢(shì)之處，一方面不斷整軍備戰(zhàn)，加強(qiáng)情報(bào)工作，整合國(guó)內(nèi)的各種資源，以備必然要出現(xiàn)的王朝戰(zhàn)爭(zhēng)。一方面，也在文治方面不斷加強(qiáng)，來(lái)形成東平在文化傳播方面的強(qiáng)勢(shì)地位，來(lái)贏得文化精神層面的勝利。這是因?yàn)閲?guó)家發(fā)展到了對(duì)于文治有特殊需求的地步。這種需求包含兩個(gè)層面，一個(gè)是必須建立一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的文化環(huán)境，來(lái)保障東平在征服之后，不會(huì)因?yàn)槲幕矫娴娜鮿?shì)而被影響，另一個(gè)方面，則是在文治方面尋求東平統(tǒng)一大陸，征服諸國(guó)的正當(dāng)性。龐大人編纂《千年世系》也不過(guò)是其中的一環(huán)而已。的確，春南文治鼎盛，但完完全全地學(xué)習(xí)春南真的有好處嗎？如果完全使用了那套分四民、分蠻夷中原，而不是以平等的心態(tài)去對(duì)待國(guó)土上的所有百姓，那不是在加強(qiáng)東平的核心競(jìng)爭(zhēng)力，而是在削弱它?！?/p>

“那么，我們又能向云州部族提供些什么呢？不是特權(quán)，不是金錢的收買，僅僅只是平等。”葉韜差不多說(shuō)完了自己想說(shuō)的話，長(zhǎng)舒了一口氣，“至于要付出的那些建設(shè)費(fèi)用。我想那也不是問(wèn)題，云州的物產(chǎn)和開(kāi)發(fā)的潛力遠(yuǎn)比想象中來(lái)的豐富。而解決投資的問(wèn)題，還有許許多多種辦法?！?/p>

葉韜這番長(zhǎng)篇大論對(duì)于在座的這些大臣們來(lái)說(shuō)，極為震撼。他們自然無(wú)從得知葉韜和談瑋馨都是在現(xiàn)代社會(huì)深受大歷史觀熏陶，無(wú)數(shù)歷史學(xué)家從浩若煙海的卷帙中歸納整理出各種各樣的史觀，而他們又可以從浩若煙海的歷史讀物中充分吸收各種養(yǎng)料。葉韜的這番話，不僅僅吸取了不少黃仁宇的“大歷史”的視點(diǎn)，還融入了不少西方史學(xué)家湯因比在《歷史研究》中發(fā)揚(yáng)光大的比較歷史學(xué)的方法，更是在闡述需要的時(shí)候加入了馬斯洛的需要層次學(xué)說(shuō)。無(wú)論是哪種說(shuō)法，都曾經(jīng)牽引過(guò)千萬(wàn)人的眼光，引起無(wú)數(shù)討論和爭(zhēng)議。而這次一下子拋出來(lái)，引起的反響那是可想而知。至于將整軍備戰(zhàn)和文治發(fā)展的原因，將統(tǒng)一的好處和壞處，將國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力的概念從一個(gè)宏觀的角度，也就是所謂的“大歷史”的角度來(lái)提出，更是讓人有一語(yǔ)道破天機(jī)，豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。僅僅憑著這些話，不管葉韜是事前準(zhǔn)備的，還是臨時(shí)被龐容先前的打壓、諷刺、刁難所逼，都已經(jīng)毫無(wú)疑問(wèn)地讓葉韜這個(gè)勤政殿會(huì)議中最年輕的家伙可以被毫不勉強(qiáng)地當(dāng)作是一代宗師了。而這個(gè)宗師，恐怕不是站在巨人肩膀上那么簡(jiǎn)單，他簡(jiǎn)直是用一大群巨人來(lái)墊腳。

葉韜的確是深深打擊了龐容，卻也完全打消了談曉培的種種疑慮。談曉培無(wú)意讓這種爭(zhēng)論繼續(xù)下去，也不愿葉韜把那些文官們得罪光，而他今天已經(jīng)有了很多內(nèi)容需要消化。他清了清嗓子，拉回了大家的注意力，說(shuō)：“這事情就這么定下了。葉韜所呈上的條款，全部照準(zhǔn)，即刻將消息傳回云州，以安部族之心。至于實(shí)施細(xì)則，大家有什么想法的，今天都回去擬些條文出來(lái)，那些文書(shū)上的修訂么，一個(gè)月的時(shí)間應(yīng)該夠了吧？今天就到這里吧。”

談曉培沒(méi)有多留，在眾大臣都站了起來(lái)，大家的禮還沒(méi)行一半的時(shí)候就說(shuō)平身，馬上就一邊和卓莽交頭接耳，一邊走出了勤政殿。葉韜知道今天得罪的人不少，看著龐容死灰般的臉，看著對(duì)面幾個(gè)品級(jí)比較高的御史通紅的憤怒的面容，無(wú)奈地聳了聳肩，他向著幾位老熟人拱手告辭之后，就匆匆走出了勤政殿。

“葉公子，”還沒(méi)走出幾步，一個(gè)親切的聲音響了起來(lái)：“公子，殿下有請(qǐng)?！?/p>

葉韜轉(zhuǎn)頭一看，是談瑋然身邊的一個(gè)侍衛(wèi)。"