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1632，意外來客（第1頁）

王勃老家這邊不管紅白喜事，傳統(tǒng)都差不多，都是頭天晚上吃一頓飯，主人家數(shù)數(shù)來賓的人數(shù)，以便廚司預(yù)計第二天正席的桌數(shù)，然后等到第二天中午，算是正席。吃過正席，還可以再吃一頓晚飯，通常是主人家的近親以及距離近的鄉(xiāng)親鄰居。不管紅事白事，王勃這邊請客都流行把盤子里三層外三層的堆滿桌子，以顯示主人家的熱情好客。菜多了，肯定就吃不完，會剩很多，主人家便會邀請周圍的親朋好友，離得近的鄰居們留下來多吃兩頓，以免浪費。

只要你愿意，從頭天晚上到第二天晚上，一連去主人家吃個四五頓也是沒問題的。

王勃記得，在那個缺少吃穿，一年也見不到幾回葷腥的八九十年代，走人福（走親戚），跟著父母去吃席，是他兒時最期待，最快樂的事情。

王勃雖然有錢有勢，但是家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)他也不能改，他父親喪事的筵席，也是從今天晚上開始的。

從火葬場把王吉昌燒了回來，又跟今天下午才到的一眾同學(xué)，下屬，愛人們見面，一一接受完他們的安慰和鼓勵后，時間便到了晚上的六點。

吃席的飯點近了。

客人們陸陸續(xù)續(xù)或走路，或騎車，或開車的向王勃的老家趕來。以王勃別墅大門為中心，向兩邊無限的延伸，停滿了各種自行車，摩托車和小汽車，形成一條看不到頭的線，蔚為壯觀。

他，他母親，他干姐，他的幾個嬢嬢舅舅，以及從他回來后就沒離開過他的三女，梁婭，鐘嘉慧和孫麗，還有來得早的田芯，姜梅，鄭燕，李晴幾個公司的高層人員，一大群人，以王勃，他母親和他干姐為中心，全部簇?fù)碓诖箝_的別墅門口，迎接著從四面八方趕來吊唁和赴宴的八方賓客，幫他們戴孝，同時引導(dǎo)賓客去給王吉昌上香燒紙，之后安排他們就坐。

父母一輩的很多客人，常年在外的王勃好多都不認(rèn)識，這就需要他父母和嬢嬢舅舅們的介紹，介紹完之后的引導(dǎo)工作也需要嬢嬢舅舅這些親戚的幫忙。

幾家公司的員工，則需要田芯，姜梅，鄭燕，李晴等幾家公司的管理人員來給王勃和王勃的母親介紹和幫忙引導(dǎo)了。隨著幾家公司規(guī)模的擴大，哪怕是店長，部長這一級別的中層人員，王勃也不一定見過，見過也不一定喊得出名字。

至于王勃的那些中學(xué)和大學(xué)同學(xué)，介紹和引導(dǎo)的工作則無疑落在了緊圍在他身邊的梁婭，鐘嘉慧和孫麗這幾個女朋友的頭上，有的負(fù)責(zé)介紹，有的負(fù)責(zé)引導(dǎo)，又有的負(fù)責(zé)給來賓們戴上黑紗手孝，有條不紊，忙而不亂。

所以，雖然晚上過來吊唁和赴宴的賓客絡(luò)繹不絕，形形色色，王勃一家人，他，他干姐和他媽，倒也不怎么忙，只需要站在門口點頭和和接受別人的問候就行了，順便拒絕親友們的隨禮。

是的，王吉昌的葬禮，王勃一律不接任何的隨禮。他知道自己現(xiàn)在的名氣和地位，如果接禮，哪怕周圍那些家境不太好的遠(yuǎn)親近鄰，還在上學(xué)讀書，或者才參加工作沒什么錢的同學(xué)，為了討好他，大概都會隨一份看起來光鮮，心頭卻要滴血肉痛的禮錢。這個就沒什么意思了。

所以，這次，包括以后家里辦什么事，他都不準(zhǔn)備要隨禮。

全家人，包括身邊的一群幫忙介紹、引導(dǎo)的服務(wù)人員，在大門口站了約莫一個小時，一直站到七點，來賓們開始稀落之后，一群人留下兩三個繼續(xù)在門口等待可能的客人外，晚上的迎賓工作，基本上便算結(jié)束了。

可以放鞭炮，安坐吃飯了。

“噼里啪啦……”，隨著一掛擺在門口馬路上的十萬響的“大地紅”被王勃的小舅用打火機點燃，第一頓喪宴終于開席。

一家人，繞了一圈，見所有的來賓們都落了座之后，便也找了個空桌，圍著坐了下來。

這時，在他身邊的除了他母親和干姐，便只剩下梁婭，鐘嘉慧，孫麗，田芯，姜梅，鄭燕，李晴，以及兩三個舅舅嬢嬢，一共13人。

擺宴席的大圓桌一桌只有十個位置，13個人肯定坐不下。

鄭燕和李晴發(fā)現(xiàn)坐不下后，就準(zhǔn)備起身去其他地方找座位，屁鼓剛離開板凳，就被王勃的二嬢按了下去。

“燕子，小李，你們年輕人坐一桌嘛，好擺談聊天。走，曾凡夢，大嫂，三嫂，我們?nèi)テ渌胤秸易?。”說著，王勃的二嬢曾凡淘便拉著他三舅和大舅媽、三舅媽離開了。

三人一離開，剩下十個人，剛好圍一桌。

有王勃的母親和干姐在，身邊的幾女，不論是“正牌”梁婭，還是“偏房”鐘嘉慧，孫麗，田芯，姜梅，鄭燕，包括什么都不是的“博客中國”的ceo李晴，落座后便顯得拘謹(jǐn)和拘束。曾凡玉自己顯然也意識到了，坐下后沒吃兩筷子，便說有個事想問問王勃的大舅，讓在坐的幾女慢慢吃，今天晚上累了她們一晚上，一定要多吃點，又吩咐王勃和曾萍，讓兩姐弟把女孩兒們招呼好。

幾女見王勃的母親站了起來，也全都跟著站了起來，嘴里一個勁的說一點也不累，又讓嬢嬢放心，她們知道自己照顧自己。

倒是王勃，大刺刺的坐著，沒跟著站起來，反而拿起筷子，大快朵頤。從昨天晚上到現(xiàn)在，為了表現(xiàn)自己“傷心難受”，“痛不欲生”，他幾乎沒吃什么東西，到現(xiàn)在真的是有點餓了。

曾凡玉離開后，整個有些緊繃的氣氛，一下子便松了一大半。眾女重新坐回原位，拿起筷子，開始吃起飯來。

盡管是喪宴，但是這邊的習(xí)俗并不禁酒，除了各種飲料，王勃給賓客們提供了五糧液，長城干紅和青島啤酒，啤的紅的白的，賓客們想喝啥喝啥，隨自己的意。樂觀，豁達(dá)的四川人歷來有把喪事當(dāng)喜宴辦的傳統(tǒng)，吃飯喝酒，飯后打牌，搓麻將，甚至在喪宴上請戲班子唱歌跳舞的也大有人在。若非孝子賢孫的頭上還頂著白布，來賓們的袖子上還纏著黑紗，說這家人正在舉行什么婚宴或者壽宴也有人相信。四川人要的就是這種效果，讓主人家不要太難過，逝者已矣，生者還要繼續(xù)生活，所以節(jié)哀順變，不要想那么多，樂觀一點，豁達(dá)一點，瀟灑一點。死者在的時候?qū)λ镁托辛?，不然，“活著不孝，死了流尿”，那也可笑跟枉然，只能哄鬼而已?/p>

08年512大地震，四川死人無數(shù)，好多外省援建的人發(fā)現(xiàn)四川人地震都還沒過，余震還有余波時，重災(zāi)區(qū)的好多人卻嘻嘻哈哈的在一片廢墟上“搞起了長短麻，吃起了煙酒茶”，好不快活，便感覺四川人真是沒心沒肺，一點也不尊重死者，也一點也沒有大災(zāi)大難的樣子。

這個，呃，真的是一方水土養(yǎng)一方人，塑造一方人，一地兒有一地兒的習(xí)俗跟傳統(tǒng)，沒什么好批駁的。不管怎樣，喜也好，悲也罷，都是主人家自己的事。