黑巖小說(shuō)

第907章 皇后的建議（第2頁(yè)）

他也想看看以后的歐洲學(xué)生們，整天學(xué)習(xí)漢語(yǔ)是何表情。

特別來(lái)大明留學(xué)的外國(guó)學(xué)生，還得給他們安排個(gè)大明官話十級(jí)考試。

接下來(lái)，徐晨蕓又提議將中華武術(shù)賜號(hào)為國(guó)術(shù)，建國(guó)術(shù)館和精武體操會(huì)，將華夏武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，強(qiáng)身健體，修身養(yǎng)性，提高國(guó)民身體素質(zhì)。

重要的是，讓中華武術(shù)在火器時(shí)代不會(huì)衰落。

一提到文化建設(shè)，徐晨蕓似乎停不下來(lái)了。

正當(dāng)朱慈烺回憶著后世那位被業(yè)余選手三拳撂倒的太極“網(wǎng)紅”馬保國(guó)時(shí)，只聽皇后又提議發(fā)揚(yáng)中華圍棋，將蘊(yùn)含著中華文化豐富內(nèi)涵的圍棋推廣全世界。

圍棋的締造者是堯帝，后流行于東亞各國(guó)，鄭和下西洋之時(shí)，就曾記載“三佛齊國(guó)俗好……弈棋”，三佛齊國(guó)也就是印度尼西亞的一部分。

十九世紀(jì)中葉后，日本的圍棋水平趕上中國(guó)，并在其后的一百年間，將中國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面，以至于很多歐洲人以為圍棋是日本人發(fā)明的。

歷史上，圍棋是在十七世紀(jì)中葉傳入歐洲的，恰巧就是現(xiàn)在天武朝這個(gè)時(shí)期。

最后，徐晨蕓道：“陛下，大明開放與西方各國(guó)接觸交流，以文化滲透他們，必然也會(huì)受到西方文化的沖擊，所以朝廷最好鼓勵(lì)本土文化，這樣也是更好的保護(hù)本土文化不受反侵略?！?/p>

朱慈烺若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭，文化間的博弈，其實(shí)就是一場(chǎng)無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)！

戰(zhàn)爭(zhēng)是什么？不就是異族文化在我們的廢墟上舞蹈嗎？

大航海時(shí)代，特別是隨著大明的開放，東學(xué)西漸，或者西學(xué)東漸，東西方文化交流日益頻繁。

當(dāng)西方文化趨勢(shì)洶涌來(lái)襲之際，如果大明沒有任何準(zhǔn)備，抱著歡迎的態(tài)度將外來(lái)文化全盤吸收，那將是一場(chǎng)災(zāi)難！

既是戰(zhàn)爭(zhēng)，那就是誰(shuí)的實(shí)力強(qiáng)，誰(shuí)做的準(zhǔn)備多，誰(shuí)就能贏！

這一仗，大明必須要打贏，而且還要以碾壓的姿態(tài)勝利，一改往后數(shù)百年之格局！

朱慈烺的夢(mèng)想是，讓歐洲人的吃、穿、住、用、行等生活的每個(gè)角落，都在無(wú)形中被東方文化影響！

比如，歐洲人穿著絲綢，喝著中國(guó)茶，住著中國(guó)式園林，生病了吃冬蟲夏草、大黃、三七、當(dāng)歸等中藥，散步的公園里蓋著中國(guó)式寶塔。

平時(shí)業(yè)余活動(dòng)下下棋，讀讀書，正經(jīng)一些的歐洲人聊《三國(guó)演義》，不正經(jīng)一些的聊《金瓶梅》，無(wú)法無(wú)天的聊《水滸傳》，喜歡神話的聊《西游記》……

背什么《圣經(jīng)》，跟老子一起念《道德經(jīng)》！

這一切，并非朱慈烺無(wú)腦意yin，而是有部分已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，在長(zhǎng)達(dá)千年的中西方交流中（絲綢之路和海上絲綢之路），漢文化已經(jīng)影響了一些歐洲人。

除了四大發(fā)明，暢銷歐洲的瓷器、絲綢、茶葉就是最好的證明。

它們蘊(yùn)含著中國(guó)的文化，就像后世的香奈兒、愛馬仕、范思哲、古馳、lv等奢侈品，充斥著歐洲的貴族圈。

這些都得益于前朝中原王朝的強(qiáng)大。

歷史上啥也不是的滿清，后面幾乎全程被反過來(lái)文化入侵，以致影響了中國(guó)數(shù)百年。

當(dāng)然了，被韃清閹割后的中華文化，貌似拿得出手的也不多，主要還是太落后了。"