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            第584章 功德無量(第1頁)

            聞言,孔胤植內(nèi)心長長的松了一口氣,暗道天武皇帝終究是不敢動孔家?。?/p>

            也是,歷朝歷代,哪個皇帝腦子抽風,敢拿孔家開刀?

            便是宋朝時的靖康之變,金人南下,金國冊封孔家北宗為衍圣公,南宋朝廷同樣冊封了孔家南宗為衍圣公。

            叛國怎么了?投敵怎么了?兩邊都受用!

            想到這里,孔胤植的身體立時站直了,變得更加自信了。

            孔林距離衍圣公府只有三四里路,前往孔林的路上,鑾駕中的朱慈烺一直思考著該如何具體的處理孔家。

            對于孔胤植完全沒有底線的無恥行為,他的憤怒其實大多是偽裝的。

            朱慈烺后世看過復旦大學公布的各大家族后人基因檢測,上面祖源顯示曲阜孔家后人的共祖具體時間,分別是在北齊和蒙元時期,意思就是,北宗這支已經(jīng)不是孔子的后人了。

            其實不管真假,也不管孔家分北宗還是南宗,朱慈烺都不打算讓衍圣公的爵位傳下去了,既然準備科舉改革,那就再徹底一些吧。

            鑾駕旁,李廷表忽然請示道:“陛下,是否盡誅孔府?”

            周圍隨駕的文臣們立時一怔,方以智勸阻道:“陛下萬萬不能誅殺孔府,中原還未平定,千百年來,孔家是讀書人眼中的圣地,您若是滅其族,只怕人心不穩(wěn)??!”

            龍輦中,朱慈烺沒有說話。

            沉默了片刻,李廷表又道:“陛下,孔家的田產(chǎn)、倉庫遭到闖賊的洗劫,這孔府的悲劇同樣也可以是闖賊所為”

            李廷表的話讓方以智等人大驚失色,朱慈烺也大感意外,李廷表這是要把滅孔的鍋,強行扣在李自成身上??!

            不得不說,這不失為一個好辦法,但朱慈烺并不打算用,畢竟自己現(xiàn)在是皇帝了,做事就得光明正大的。

            而且所做的事絕不能一味的痛快,最重要的是達到目的!

            處置孔家,目的其一便是除爵衍圣公,打擊儒學八股文,弘揚自然科學,促進科舉改革。

            其二就是抄家,收田地,摟銀子。

            只要這兩件目標達成了,能不惹一身騷,就不去惹,畢竟天下未定,關(guān)外還有建奴在折騰,不能徒增事端。

            若是偷偷干掉孔家,衍圣公還得找人來繼承,戰(zhàn)略目的就達不到了。

            現(xiàn)在最好的處理方式就是要把孔子和孔家分開區(qū)別,肯定孔子,否定孔家。

            兩千年的至圣先師,其在讀書人心目中的地位,可不是鬧著玩的。

            sharen可以解決一些問題,但一味的殺是無法解決所有事的,平定天下需要人去治理,讀書人也并非全部迂腐。

            大明朝能接受科學的讀書大有人在,只是想一下子抹掉孔子在所有讀書人心中的地位,等于是癡人說夢,自尋死路。

            況且,朱慈烺對孔子宣傳的儒家思想也沒什么異樣的看法,畢竟儒家思想講大一統(tǒng)、講君臣父子,對中國,東亞乃至全世界都產(chǎn)生過深遠的影響。

            現(xiàn)存的儒家思想(不同于孔子的思想),比如程朱理學,作為封建王朝的正統(tǒng)思想,將階級視為人類社會的基礎(chǔ),鼓吹封建道德觀,強調(diào)通過個人的自我約束,而忽略法律在社會生活中的作用,需要改變。

            后世很多人把中國落后的一切根源歸之于文化傳統(tǒng),主張完全拋棄中國的傳統(tǒng)文化而,朱慈烺是萬萬不能接受的,他也否定“中國傳統(tǒng)文化一切都好”的觀點。

            文化思想這玩意,沒有絕對的,需要取其精華去其糟粕,最重要的是能通過思想,使國家強盛,人民富裕,精神世界豐富,其他都是扯犢子。

            孔林,又稱至圣林,在衍圣公府北面不遠,是孔子及其后裔的家族墓地,與孔府、孔廟統(tǒng)稱“三孔”。

            孔林有墳冢十萬座左右,孔子墓很好找,位于孔林中部,封土呈偃斧形,自漢朝以來,歷朝歷代朝廷都會派人修繕。

            漢代設(shè)祠壇建神門,宋代刻制石儀,元代立碑、作周垣、建重門,明代重建享殿墓門、添建洙水橋坊和萬古長春坊,收拾的漂漂亮亮的。

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