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第646章 漢家禮儀（第1頁）

天武二年正旦，走了一個半月的御駕才到達北京。

從人沙漠瀚海的蒙古，回到了車水馬龍的京都，這支歷經(jīng)九死一生的軍隊，真有恍如隔世的感慨。

北京的冬天依舊是那么寒冷，北風(fēng)撲面，凜冽的寒意，讓大街小巷的人們換上了厚厚的棉衣。

天武軍占領(lǐng)北京城已有八個月的時間，李定國不愧是干過知縣的人，經(jīng)過他的治理，城里的生活秩序已經(jīng)恢復(fù)如初。

只是當(dāng)初順兵折騰的太厲害，加上要繼續(xù)防御鼠疫，以防疫情反撲，北京城并沒有恢復(fù)到以前那般熱鬧繁華，除了皇城外的棋盤街、內(nèi)城中心的前門大街，其他街道多少有些冷清。

朱慈烺是北京城紫禁城休息了幾日，處理了一些內(nèi)閣送來的奏本，又去了趟天壽山主峰南麓的長陵，祭拜明成祖朱棣，宣告明軍出師蒙古大捷。

長陵是十三陵之首，是明成祖朱棣和徐皇后的合葬墓。

天壽山是大明的皇陵所在地，除了朱元璋、朱允炆（失蹤）、朱祁鈺（奪門之變被廢帝號，皇陵被搗毀，以王的身份葬在北京西郊玉泉山），其他升天的大明皇帝都葬在這。

老朱一輩子也沒想到，子孫后代把自己這個老祖宗丟在南京，全住到北面了，這群不孝子孫！

近日，朱慈烺收到奏本中，就有禮部官員請示，要把皇陵修在哪里，南京還是北京？

根據(jù)禮法規(guī)矩，新皇登基第二年，禮部就要籌備修建皇陵事宜。

自古至今，人們風(fēng)水堪輿甚是看重，皇家就更不必說了，早早的修陵，主要是為了江山永固。

風(fēng)水之中的定數(shù)為龍穴，上有仙氣，下有兵馬，前招陽，后至陰，四方猛獸來潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。

皇家選擇一處風(fēng)水寶地建造陵寢，不但皇帝死后能夠安息，還能保佑子孫后代江山永固，千秋萬代。

還有一方面，皇帝擔(dān)心自己忽然暴斃，早早掛掉沒地方埋

越是自信的皇帝，遭遇越慘，比如建文帝朱允炆，覺得自己年輕，把修陵的事放在一邊，一心削藩，結(jié)果很尷尬，玩了個憑空消失。

最后還是他敬愛的四叔，給他立了個衣冠冢。

其實禮部官員的這個問題，也是變相的詢問朱慈烺，以后大明定都在哪？

從這道奏本看出，朝中的官員是偏向定都南京的，若是大臣們想繼續(xù)以北京為國都，禮部官員就不會上書詢問請示修陵的位置了，直接挑個好地方上報就可以了。

因為已經(jīng)決定定都南京，朱慈烺自然選擇把陵寢地址選在神烈山，他現(xiàn)在最愁的是崇禎太上皇的陵寢。

太上皇的陵寢已經(jīng)修好了，在崇禎十五年七月時，永王朱慈炤的生母田貴妃去世，已經(jīng)住進去了。

現(xiàn)在太上皇正當(dāng)盛年，往后基本也定居江南，他百年之后住哪？這是個問題，總不能升天后還得運到北京吧

要是在南京再修一座，那就是兩座了歷朝歷代還沒有皇帝修了兩座陵寢呢！

祭拜完了明成祖，朱慈烺又前往昌平、良鄉(xiāng)、新城、通州等地巡視，實地了解民情恢復(fù)情況。

這幾個地方都在北京城周圍，是朱慈烺和勇衛(wèi)營曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的地方，他一一巡視，祭拜那些戰(zhàn)死的忠烈和將士。

御駕剛從昌平南下，經(jīng)良鄉(xiāng)，還未至新城，立時有一大群官員和百姓前來迎駕，有的官員竟從三百里外的保定府，快馬加鞭的趕來。