靖南王左光先是洪承疇的老部下,也是洪兵的老班底,是洪承疇最信任的人,有他在,不怕基地被偷!
三日后,原住民聯(lián)軍向東勝城繼續(xù)開進(jìn),走在前面的是兩千名清掃道路的印第安人。
他們身穿五顏六色的棋盤花紋衣服,一邊行進(jìn)一邊撿起路邊的石頭和小草。
緊接著,后面是三群身著不同顏色服裝、載歌載舞的印第安人。
再往后是大批的印第安武士,他們抬著巨大的金屬盤子和金銀制品,簇?fù)碇鞑柯涞那蹰L。
這些酋長坐在用銀皮包裹的木支架上,這種東西叫做肩輿,有點(diǎn)中國高級官員八抬大轎的意思。
顯然,這些酋長們很會(huì)享受,也注重面子,他們肩輿的四周插滿了五顏六色的鸚鵡羽毛,并用金銀飾品裝飾,由數(shù)十名武士扛在肩上。
酋長們的排場很大,然而,大東國皇帝洪承疇的排場更大!
十六人抬的鑾駕,上等料子繡成的旌旗多達(dá)幾十面,如果不是剛剛東渡至此,條件不行,按照中國皇帝的標(biāo)準(zhǔn),旗子起碼得上百面!
就是這樣的儀仗,在印第安酋長們的眼中,也是極其奢華的。
特別是那些全副武裝的東國親軍們,他們穿著甲葉,持著武器,騎在戰(zhàn)馬上,更顯威武。
印第安人沒有鎧甲,也沒見過這種穿在身上的金屬,他們對金屬的認(rèn)識(shí)不多,大多只應(yīng)用于藝術(shù)品和貴族的餐具上。
還有東軍的戰(zhàn)馬,印第安人從未見過馬,他們將東國的騎兵看作是半人半馬的怪物。
歷史上十六世紀(jì)西班牙人來到北美,才讓印第安人認(rèn)識(shí)到馬匹,之前他們是沒有馬這種動(dòng)物的,更別說飼養(yǎng)訓(xùn)馬。
直到四十年后,西班牙人涉足此地,科曼切人才開始訓(xùn)馬,并組成了強(qiáng)大的騎兵,縱馬馳騁和美國白人沖突,還產(chǎn)生了獨(dú)特的馬文化,被稱為是馬背上的民族。
現(xiàn)在印第安聯(lián)軍中的科曼切人,看著敵人陣中的戰(zhàn)馬,一個(gè)個(gè)真面露驚奇與慌張。
肖肖尼風(fēng)河部落的酋長身穿錦衣繡服,頭戴類似王冠的東西,脖子上套著用綠寶石穿成的巨大項(xiàng)鏈,穩(wěn)穩(wěn)的坐在肩輿中的裝飾華麗的鞍型小凳子上。
原住民聯(lián)軍唱著嘹亮的歌聲,進(jìn)入了遼闊的戰(zhàn)船,似乎擠滿了這片土地每一個(gè)角落,他們的人數(shù)比東軍足足多了十倍!
原住民酋長們的這身行頭,讓東軍將士一個(gè)個(gè)眼睛發(fā)亮,都是值錢的金銀啊!
同樣的,洪承疇的鑾駕和東軍將士的裝束,也讓原住民聯(lián)軍想入非非。
雙方都看上了對方的東西!
交戰(zhàn)之前,洪承疇秉承著奉天討逆的老傳統(tǒng),派人于陣前宣讀詔書。
總而言之,概括成一句話:“順者昌,逆者亡!老老實(shí)實(shí)跪過來當(dāng)奴才,一切好說!”
這些話是用印第安語說的(肖肖尼語,統(tǒng)稱印第安語)。
肖肖尼風(fēng)河部落的大酋長聞言,立時(shí)大怒,感受到了無比的藐視,一拳打在肩輿上。
他與其他原住民部落酋長相視一眼,大家都點(diǎn)頭回應(yīng),意思很明白,干他們!"