黑巖小說

第432章 推行新政（第2頁）

不過《江南新報(bào)》和《金陵時(shí)報(bào)》多以切磋文學(xué)為主，讀者基礎(chǔ)是讀書人，偶爾談?wù)摃r(shí)政，所用的文體尋常百姓很難看懂，受眾基礎(chǔ)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如《皇明時(shí)報(bào)》。

對(duì)于這些民營報(bào)社，朱慈烺沒有限制，只是派人監(jiān)控他們的言論，一旦出現(xiàn)不好的苗頭，就會(huì)查封他們。

媚香樓一事，經(jīng)過三大報(bào)紙的渲染，在南京城內(nèi)傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)，一夜之間全城的人都知道了新來的這位皇太子是個(gè)不折不扣的神童。

朱慈烺在讀書人眼中的形象大大提升，他那幾首詩更是被登載在三大報(bào)紙上，被眾多讀書人爭相品析稱贊。

最重大的莫過于二次會(huì)考，原本的撲街的士子們還得再等三年，現(xiàn)在機(jī)會(huì)一下子又來了，如此大恩，落榜的士子們把朱慈烺當(dāng)親爹都不為過。

這次的科考與之前剛結(jié)束的毫不沖突，這次科考針對(duì)的是落榜的讀書人，考中的那些人還是按照流程去京師參加殿試，混個(gè)進(jìn)士出身。

朱慈烺在北京城殺了數(shù)百名官員，朝廷現(xiàn)在嚴(yán)重缺官，再考一次增加三分之一的名額壓根沒什么影響。

七月初十，朱慈烺向江南各地正式下達(dá)旨意，八月十日于江南貢院進(jìn)行二次會(huì)試，選錄一百名貢士，中者皆有封官。

七月十二日，正當(dāng)江南各人對(duì)二次會(huì)試議論紛紛之時(shí)，南京紫禁城里又發(fā)出一道詔令：廢除所有賤籍！

賤籍又稱賤民，早就唐朝時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)，經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展，到了明朝正式成型。

士農(nóng)工商四民并非賤籍，也不是指地位高低，而是治理一個(gè)國家的四個(gè)方面，又指輕重緩急，國家重視程度。

賤籍是指士、農(nóng)、工、商四民之列外的人，主要有浙江的惰民、陜西樂籍、山西樂籍、北京樂戶、廣東疍（dàn）戶、浙江九姓漁船、安徽的伴當(dāng)、世仆、江蘇丐戶等。

樂戶，主要來源于犯官的家屬，主要從事歌姬、官妓，樂戶制度作為歷代統(tǒng)治者懲罰罪犯和政敵的一項(xiàng)手段，陜西樂籍、山西樂籍和北京三地的樂戶，主要是當(dāng)初燕王朱棣起兵靖難后，把依舊擁護(hù)建文帝的官員妻女，貶為樂戶，充當(dāng)官妓等。

浙江惰民，主要是由宋、元罪人后代組成，如宋朝焦光瓚所率部隊(duì)投降了金國，后來金兵退去后，這一部分人被貶為惰民。

朱元璋把元朝的貴族以及投降元朝的漢人官員，以及陳友諒、張士誠、方國珍手下的部將，也都貶為惰民。

安徽伴當(dāng)、世仆，這類人比樂戶和惰民還慘，如果村里有兩姓，其中一個(gè)姓氏地位低下，那么此姓全都是彼姓的伴當(dāng)、世仆，有如奴隸，稍有不合，人人都可加以捶楚。

廣東疍（dàn）戶，則是不許登陸，常年住在船上，以捕魚為生。

江蘇丐戶，相當(dāng)于世代乞丐，如蘇州府丐戶，常州府等地的丐戶，閩贛的棚戶等等。

凡是入了賤籍之人，社會(huì)地位最低，賤籍世世代代相傳，不得改變，不得參加科舉，不能做官，也不能購置土地產(chǎn)業(yè)，更不能和普通民眾通婚，從事的都是最低賤的職業(yè)，可以說永世不得翻身。

朱慈烺準(zhǔn)備推行新政，必然會(huì)損害士紳、官員、讀書人的利益，他現(xiàn)在廢除賤籍制度，乃是大大的仁政，不僅可以起到收攬各界人心的作用，還能讓這些脫離賤籍的民眾支持自己，獲得相當(dāng)大的政治資本。

朱慈烺過段時(shí)間就會(huì)推行攤丁入畝，消除賤籍變?yōu)檎＞用竦娜司陀型葯?quán)利和義務(wù)，可以增加稅收，最重要的還是階級(jí)矛盾減少，社會(huì)穩(wěn)定。

之前的賤民階層大多依附在士紳大族身邊，此舉也變相了限制了士紳的權(quán)力，為后面推行新政鋪平道理。

二次會(huì)試，收攬讀書人的心，廢除賤民，則是收攬底層民眾人心，朱慈烺一步步的壓榨士紳階層的生存利益，將原本屬于他們的盟友納為自己所用，直至?xí)r機(jī)成熟時(shí)將他們一鍋端了。"