黑巖小說(shuō)

第七百九十章 原諒了他（第1頁(yè)）

將近七點(diǎn)時(shí)，廚房的人也整治好了早飯，擺桌，周村長(zhǎng)放了一串千響鞭炮，催要來(lái)吃飯的人趕緊來(lái)。

鄰村那些要在樂(lè)家吃早飯的人提早到了，梅村沒(méi)到的人聽(tīng)到鞭炮聲，也趕緊到樂(lè)家坐席。

早上的客比昨晚少一些，共五十四桌。

早飯比較簡(jiǎn)單，就六個(gè)菜。

吃了飯，將樂(lè)家門(mén)前地坪與屋側(cè)的帳篷桌凳全部移走，清掃了場(chǎng)地，在村道上擺起長(zhǎng)凳。

之后，準(zhǔn)備移材出門(mén)去綁扎。

綁扎棺才與出殯前還有一系列的儀式，孝子們跪在棺前，師公們奏樂(lè)，雷師公承擔(dān)了主持儀式的大任。

樂(lè)韻身為樂(lè)家長(zhǎng)女，也是姑姑唯一嫡親的侄女，為姑姑捧靈位牌，樂(lè)善抱引魂幡，姐弟倆跪在最前面，按雷師公的吩咐而行動(dòng)，叫拜就拜，叫跪就跪，叫升就升，叫叩首就叩首，叫上香就上香，讓敬酒就酒，讓給死者喊魂時(shí)就喊。

棺材綁扎，表面覆蓋由柏樹(shù)扎的綠蓋，立著一只紙?jiān)南生Q。

那只仙鶴名叫“陰陽(yáng)鳥(niǎo)”，也叫護(hù)魂鳥(niǎo)。

實(shí)際上，在很早以，棺材上立的不是仙鶴，而是一只公雞。

公雞鳴早，是迎接太陽(yáng)的禽鳥(niǎo)，因?yàn)楣u一叫，黑夜過(guò)去迎來(lái)光明，古人認(rèn)為公雞是純陽(yáng)之禽，有驅(qū)鬼邪之能，從而在死者出殯時(shí)，在棺木上立一只紙公雞，讓公雞為逝者驅(qū)逐陰氣，引渡死者靈魂平安進(jìn)入地府。

棺木上的公雞引死者從陽(yáng)間去陰界，被人稱(chēng)為陰陽(yáng)鳥(niǎo)。

因扎公雞的人手藝不同，扎得并不一定非常逼真，漸漸變成了鳥(niǎo)形，再之便演變成了鶴形的樣子。

棺木綁扎好，太陽(yáng)也從山尖上冒出了頭。

即將出殯前，還有親友們向死者道別的儀式，棺前設(shè)桌擺了供品，親友們輪番給死者敬酒，告別。

先由至親之人敬酒，再之是親戚或朋友。

敬酒告別儀式結(jié)束，準(zhǔn)備出殯。

稱(chēng)走了供桌，樂(lè)韻去摔了盆，再抱著靈位牌在棺前方路上跪等。

抬棺人就位。

抬棺人也有講究，首先必須是結(jié)過(guò)婚的男性，還要求八字與死者不相沖，也要求品性好，若品德不好或沒(méi)口德的人，抬棺途中突然不干了或罵罵咧咧，兆頭不好。

劉路張破鑼和周家、劉路、張家的幾個(gè)青年，以及楊大煙筒兒子中的兩個(gè)負(fù)責(zé)抬棺，他們即在廚房幫忙又抬棺，可謂是哪里需要就去哪。

周哥八字不合，周家大小海因?yàn)橹艽彘L(zhǎng)與樂(lè)鴻是結(jié)拜兄弟，他們是樂(lè)雅的義弟，非常親，不能抬棺。

陳大臉隨著陳康算是陳紅英娘家親戚，也不能抬棺。

藍(lán)三還是只單身汪，沒(méi)安排他抬棺。

啟棺之前，樂(lè)韻行了三跪九拜的叩首禮，然后雷師公喊“升”，抬棺人抬起棺木，聽(tīng)到喊“步步高升”，抬棺邁步走。

樂(lè)爸、陳辛陳捷在棺頭之前手扶棺材倒退走，蟻老巖老、陳康、周哥陳大臉與藍(lán)三幾個(gè)走在兩側(cè)，也扶棺木或扶著抬棺人抬棺材是擱在肩頭的橫木上。