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第一百九十二章東郊祭（第2頁）

李太守這次正祀，實質(zhì)上便是跟荀易訂立人神之約。

荀易是天授之神。李太守是人王立下的官員，此乃天人之盟，神離之世的慣例。

承接盟約，就需要按照盟約的規(guī)章來做。

祝文最初寫明大司命的來歷。他是天降之神，在東郊進行祭祀，庇護百姓福祉。

接著說他的神名神職。福神出身，司掌壽歲和安康。是一尊祥瑞的善神。

最后說隴川郡愿意代代祭祀這位大司命，祈求福運延綿。懇求上神見到他們的誠心。食用這一份祭祀。

隨著太守祭祀大司命，三牲祭品匯聚四周香火之氣，有豬牛羊三獸化身慢慢成型，飄到內(nèi)室。

如果荀易愿意接受祭祀就享受這份祭品。如果不愿意，那么一拍兩散。

荀易頷首，持玉圭一點，祝文協(xié)同李太守身上的龍氣被荀易吸收。

神魂頭頂打開三層華蓋。

按照神脈屬性和自身等級，華蓋樣式截然不同。

荀易是三重大司命，華蓋呈暗紅色，匯聚八方祥瑞之氣。華蓋高三重，每一層皆有不同事物。

最上一層鑲嵌青色寶珠，此寶珠對應(yīng)泰蒼之星，是荀易的本源。

第二層青龍盤繞，此青龍對應(yīng)春神神職，萬物春發(fā)，生生不息。青霞涌動，承上啟下。

第三層散落十二顆明珠以及三十六條瓔珞彩帶。明珠熠熠，彩帶飄飄，朵朵祥云霧靄渺渺茫茫。

赤色龍氣沖入華蓋，被華蓋最下方的瓔珞擋下。龍氣慢慢被華蓋吸收，一條赤龍盤在第二層華蓋，荀易和大周簽訂契約。

只要祭祀猶在，就會確保大周福祉。

三牲祭品所化的靈光飛向荀易、

“可惜，我是陰神得道，享受血食必可凝練神體。但……”荀易屈指一彈，將三牲之靈打散，一縷縷血氣落入手心。

魂魄入神道，有靈而無身，可借血食塑造神體具備實相。但荀易本就有自己的肉身，對血食需求不大。反而精益求精，要求自己以清靈之物洗滌神魂，以便于更早成就天神功果。

將血氣投入神域。自動被神域吸收，轉(zhuǎn)化為壽元之力融入庭院中的桃樹。其中一朵桃花被荀易刻意照顧，壽元之力壓縮在桃花中用來嘗試培養(yǎng)壽桃。

祭祀后，李太守親自題字匾額命人掛上。

然后，眾官員走入廟內(nèi)正堂。李太守再度上香禱告，香火念力騰騰涌入華蓋。

按照規(guī)矩，天庭抽取一成香火，其他香火統(tǒng)統(tǒng)歸荀易所有。

香火在第三層進行洗練，純凈的念力流入更上一層，被荀易放在重天世界開辟的愿力靈池，剩下的雜念和負面情緒連帶那一成香火慢慢飛入天界。

這就是天庭的好處了。

如果是一個散神，如同異神那類獨自經(jīng)營的神靈。信徒們的負面力量會歸于神靈，最終引發(fā)神靈本性的變化和混亂。甚至大量的雜念和業(yè)力會讓神靈隕落乃至墮轉(zhuǎn)。