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第九百七十一章華光界（第2頁）

歲君：“陛下這是為我們凝聚相應(yīng)實力的化身么？難得陛下這么大方，我等豈敢不從”他也投入自己的那一道先天本源，在華光大世界中登臨八重天。

接下來，是先天神人、天神以及天神之下的小神們。他們在荀易以祖演化的力量下，紛紛塑造自己的身軀，以便于行走華光大世界。

神由氣生。鴻蒙之前，混沌之中，唯神獨存，其次才有元氣誕生，逐漸具備實體。

可以說，神靈作為世間萬物的具象化，最重要的一點就是自己的意志和精神。相反的，神體反而是一種載體，并不需要過多強求。

因此，荀易當日沒有自己的九重天神體，直接就用宙光樹這顆天道寶樹當做載體。而天庭所謂的九重天，除卻境界之外，也能看做九個等級的容器。

最初的神靈選擇第一重天的容器。接下來，第二重、第三重……想要完全發(fā)揮先天神人的力量，除卻先天之魂外必須具備先天神體，也就是七重天的容器先天元，來承載魂魄和精神。而無上神人們的全力，必須用九重天的祖容器。

當日，荀易和牛魔王大戰(zhàn)。之所以牛魔王不敵荀易，正是因為在低層次的容器、載體中，火神王難以發(fā)揮全部的實力。局限于低層次的容器，二人才打得難解難分。

就連諸神從天界降臨人間所制造的化身，也可以看做承載精神的容器。按照等級，從凡人到修士而不等。

如今，荀易開辟東天華光大世界。利用這個大世界制造宙光祖，并且衍生出所有宙神們的本源道氣。

換言之，他這是為諸神制造相應(yīng)的容器。讓諸神不需要以真身涉險。日后利用華光大世界的化身，就能出入無盡時空。

“無盡時空歸入天庭，對我們再方便不過。從今而后，你們能隨意在無盡時空行走。以這方華光大世界作為據(jù)點，用化身出行，避免本體的無謂傷亡。”

諸神在這方世界中重塑身體，感應(yīng)神體中所充斥的神力，一個個露出喜色。哪怕是帝君們的眼中也有一種敬佩之意。

宙光上帝一直沒有打造自己的重天世界。本來，這個華光大世界應(yīng)該是他私有。豈料，上帝直接拿出來跟所有宙神分享，讓他們凝造一尊和本體實力幾乎差不多的化身，讓每人多出一條命。

這個大方的君王，在天庭可著實少見。

當然，這是他們的想法。

對荀易自身而言，這個大世界就是泰乙界的實驗版本。利用這個大世界研究《俊極天道書》的成果，為泰乙界留下寶貴的經(jīng)驗。

而且，荀易制作“九重天容器”，另一個目的是為了帝嚳。

“陛下，日后我用宙光樹作為載體。您嘗試著在華光大世界用祖承載宙光帝魂?？纯茨懿荒苎永m(xù)您的壽命?！?/p>

“沒用的，朕就是無根浮萍，這種辦法根本沒用。”

“總要試一試。而且，您就當為我駐守此界，來尋找時之王的過去身?！?/p>

荀易和帝嚳交流，目光卻死死盯著時空彼岸的神王。

這一刻，荀易才徹底抹平和時之王的差距。擁有諸神擁戴的他，掌控三界本源的他，已經(jīng)能和時之王旗鼓相當。

而如果連日月之神都歸入他名下，讓他這位宙光上帝的大道徹底圓滿，距離第十重天也只差半步之遙。那時候，甚至能力壓時之王半頭。達到和玄精上帝、大天后、太上神人等人并駕齊驅(qū)的地步。

“諸位，華光大世界已經(jīng)建成。咱們宙神一系，也要開始自己的行動了?！?/p>

這方華光大世界就相當于另一個時光圣域。在這里，荀易制作九重天的器皿，能讓他或者帝嚳具備九重天的神力。在這里，諸神的力量能完美保留。而接下來，利用這個大世界不斷捕獲小世界，會讓諸神的權(quán)能一點點增強，每一個世界的吞并，都是他們的一種進步。

也正是這個世界的開辟，才讓眾神的利益和宙光上帝綁在一起，以一個完整而團結(jié)的神脈，開始對無盡時空宣戰(zhàn)。(未完待續(xù)。。）"