這樣的話(huà),就只有誅仙四劍、青萍劍以及六魂幡了。
誅仙四劍是鎮(zhèn)壓截教氣運(yùn)之物,而且還是截教最大的殺器,通天不可能將誅仙四劍拆開(kāi)。
青萍劍是通天的證道之寶,此劍自然也不可能交給周辰。
那就只剩六魂幡了。
六魂幡呈三角狀,幡下有六條幡尾輕輕飄揚(yáng),為通天教主的絕世殺手锏。
此幡有六尾,尾上可書(shū)六人姓名,早晚用符印,待拜完之日,將此幡搖動(dòng),就算是法力頂級(jí)的先天圣人也難逃此幡。
這可是連圣人都能暗算的靈寶,用來(lái)?yè)Q一個(gè)人皇老師的名額,通天還沒(méi)有蠢到那種地步。
于是闡教也退出了這次爭(zhēng)奪。
那些大神通者的神念都望向了人族部落的方向,他們都在等待周辰的選擇。
一道靈光從人族部落飛出,這道靈光直接卷向元始天尊的杏黃旗。
“下個(gè)人皇合該是我闡教門(mén)人!”
玉虛宮中,闡教的金仙們看到這一幕,他們的臉上露出了自得之色。
明明是西方教先拿出了先天五方旗之一,可是周辰卻選擇了同為先天五方旗之一的戊己杏黃旗,這還不夠說(shuō)明元始天尊的強(qiáng)大嗎?
“果然是選擇了元始嗎?”
周辰的選擇并沒(méi)有出乎準(zhǔn)提的預(yù)料,西方教曾算計(jì)過(guò)周辰,或許周辰今日選擇之果就是西方教昨日所種之因。
“不是因果的問(wèn)題,是氣運(yùn)的問(wèn)題?!?/p>
“我西方教的氣運(yùn)不能和闡教相比,我西方教是輸在氣運(yùn)上,而不是輸在因果上?!?/p>
接引的臉上滿(mǎn)是悲憫之色,仿佛他在悲憫西方眾生。
若是西方教能成為人皇之師,那西方教可以借助人族的氣運(yùn)彌補(bǔ)西方教的不足,那樣的話(huà),不止是西方教,整個(gè)西牛賀洲都會(huì)獲益。
“嗯?這周辰要做什么?”
接引臉上的悲憫之色還沒(méi)有散去,他就看那道原本已經(jīng)收了杏黃旗的光芒竟向著他們的青蓮寶色旗而來(lái)。
周辰術(shù)法所化的靈光極快,幾乎瞬間就從東勝神洲跨越到了西牛賀洲,但是在圣人們的神念之中,周辰的動(dòng)作他們看的一清二楚。
“周辰,你要做什么?”
元始天尊無(wú)比威嚴(yán)的神念在此時(shí)響起。
既然周辰已經(jīng)選擇了杏黃旗,元始天尊怎么可能會(huì)讓周辰再去選擇青蓮寶色旗?