黑巖小說

第172章 倉頡造字（第2頁）

在軒轅戰(zhàn)勝蚩尤，成功整合萬部之后，人族迎來了一個全新的時代。

然而，人口的增長和社會的發(fā)展，給人族帶來了無數(shù)繁雜的事務，需要治理。

一個新的問題也隨之產(chǎn)生。

人族沒有文字，人族的知識和信息傳承主要依靠“結繩記事”和“刻畫符號”。

“結繩記事”是一種簡單而直觀的記錄方法，人們通過在繩子上打結來表示不同的事物和數(shù)量。

但這種方法的局限性也很明顯，繩索易斷，信息易失，打結的大小和位置也難以精確表意。

就像在記錄糧食產(chǎn)量時，大繩上的小結可能引發(fā)爭議，因為每個人對其含義的理解都可能不同。

“刻畫符號”同樣存在問題，這些符號表意含糊，需要人們通過記憶和口傳心授來理解。

但隨著時間的流逝，部落長老離世，這些符號所代表的祭祀流程等重要信息很容易出現(xiàn)斷層，人族文明的傳承面臨著“斷代”的風險。

在這艱難的時刻，一個名為倉頡的人已經(jīng)領悟到此時人族發(fā)展的桎梏，他開始思索解決之法。

倉頡也是天生異相，他四目重瞳，能看透事物本質且擅長觀察天地萬物

他曾為記錄部落遷徙路線，走遍山川河流，用石子在地上刻畫鳥獸足跡、山川輪廓，卻始終無法形成“通用表意”的體系。

如今感受到人族的困境，他曾經(jīng)用石子所畫的圖形再次出現(xiàn)在他的腦海。

倉頡有一個直覺，或許這些圖案將是解決人族部落困境的關鍵。

倉頡日夜苦思，觀察世間萬物，從鳥獸的足跡、山川的形狀中汲取靈感。他不斷嘗試，用不同的線條和圖形來表達各種事物和概念。

這些有形之物可以直接臨摹形狀，可是面對那些抽象概念無法用“象形”表達，比如“愛”“信”“義”等人族倫理，既無具體形態(tài)，又難以用符號組合。

他為此閉門三月，甚至因焦慮咳血，直到看到部落孩童互幫互助時，才領悟“字可‘會意’”

倉頡得以繼續(xù)造字。可當他刻下“天、地、人、道”四個字時，真正的考驗才剛剛開始。

第一道雷劫來得毫無征兆。

九天之上，烏云匯聚，紫金色的神雷如巨龍般俯沖而下，直劈刻字臺。

“這是天道在考驗人族，是否配得上文字！”

周辰一直用神念觀察著倉頡造字，看著倉頡悟道創(chuàng)文字的時候，周辰的心中也有了很多感悟。