黑巖小說(shuō)

第172章 倉(cāng)頡造字（第2頁(yè)）

在軒轅戰(zhàn)勝蚩尤，成功整合萬(wàn)部之后，人族迎來(lái)了一個(gè)全新的時(shí)代。

然而，人口的增長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展，給人族帶來(lái)了無(wú)數(shù)繁雜的事務(wù)，需要治理。

一個(gè)新的問(wèn)題也隨之產(chǎn)生。

人族沒(méi)有文字，人族的知識(shí)和信息傳承主要依靠“結(jié)繩記事”和“刻畫(huà)符號(hào)”。

“結(jié)繩記事”是一種簡(jiǎn)單而直觀的記錄方法，人們通過(guò)在繩子上打結(jié)來(lái)表示不同的事物和數(shù)量。

但這種方法的局限性也很明顯，繩索易斷，信息易失，打結(jié)的大小和位置也難以精確表意。

就像在記錄糧食產(chǎn)量時(shí)，大繩上的小結(jié)可能引發(fā)爭(zhēng)議，因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)其含義的理解都可能不同。

“刻畫(huà)符號(hào)”同樣存在問(wèn)題，這些符號(hào)表意含糊，需要人們通過(guò)記憶和口傳心授來(lái)理解。

但隨著時(shí)間的流逝，部落長(zhǎng)老離世，這些符號(hào)所代表的祭祀流程等重要信息很容易出現(xiàn)斷層，人族文明的傳承面臨著“斷代”的風(fēng)險(xiǎn)。

在這艱難的時(shí)刻，一個(gè)名為倉(cāng)頡的人已經(jīng)領(lǐng)悟到此時(shí)人族發(fā)展的桎梏，他開(kāi)始思索解決之法。

倉(cāng)頡也是天生異相，他四目重瞳，能看透事物本質(zhì)且擅長(zhǎng)觀察天地萬(wàn)物

他曾為記錄部落遷徙路線，走遍山川河流，用石子在地上刻畫(huà)鳥(niǎo)獸足跡、山川輪廓，卻始終無(wú)法形成“通用表意”的體系。

如今感受到人族的困境，他曾經(jīng)用石子所畫(huà)的圖形再次出現(xiàn)在他的腦海。

倉(cāng)頡有一個(gè)直覺(jué)，或許這些圖案將是解決人族部落困境的關(guān)鍵。

倉(cāng)頡日夜苦思，觀察世間萬(wàn)物，從鳥(niǎo)獸的足跡、山川的形狀中汲取靈感。他不斷嘗試，用不同的線條和圖形來(lái)表達(dá)各種事物和概念。

這些有形之物可以直接臨摹形狀，可是面對(duì)那些抽象概念無(wú)法用“象形”表達(dá)，比如“愛(ài)”“信”“義”等人族倫理，既無(wú)具體形態(tài)，又難以用符號(hào)組合。

他為此閉門(mén)三月，甚至因焦慮咳血，直到看到部落孩童互幫互助時(shí)，才領(lǐng)悟“字可‘會(huì)意’”

倉(cāng)頡得以繼續(xù)造字。可當(dāng)他刻下“天、地、人、道”四個(gè)字時(shí)，真正的考驗(yàn)才剛剛開(kāi)始。

第一道雷劫來(lái)得毫無(wú)征兆。

九天之上，烏云匯聚，紫金色的神雷如巨龍般俯沖而下，直劈刻字臺(tái)。

“這是天道在考驗(yàn)人族，是否配得上文字！”

周辰一直用神念觀察著倉(cāng)頡造字，看著倉(cāng)頡悟道創(chuàng)文字的時(shí)候，周辰的心中也有了很多感悟。