便是大破滅前的寰宇大千,也不出產(chǎn)此物。
唯有域外無(wú)盡虛空里,才有這瓏華千紗的原材料。
那是一種不生長(zhǎng)在土里,不生長(zhǎng)在水里,卻生長(zhǎng)在虛空中的寶樹(shù),自虛空汲取養(yǎng)分,生出透明無(wú)形的絲絮。
采集這些絲絮,加以提煉,千里挑一,最后再一根一根編織,方可得少量瓏華千紗。
寶樹(shù)本就極其稀少,而想要得一尺瓏華千紗,就需要上百株寶樹(shù)的絲絮集合。
而絲絮采集之后,寶樹(shù)便會(huì)枯萎。
郎青這條瓏華千紗,怕是耗費(fèi)了上萬(wàn)株寶樹(shù)。
在界上界,除了三皇五帝以外,恐怕也就只有郎青才能湊出如此大量的瓏華千紗。
而且,如此大的數(shù)量,便是郎青想要收集,也需要漫長(zhǎng)時(shí)間的積累。
而這寶貝,是極為稀有的煉器材料。
郎青的瓏華千紗品質(zhì)本就極高,如果進(jìn)一步精煉,可以作為煉制仙兵的材料之一。
燕趙歌對(duì)此自然是笑納了。
北冥分身收好雷帝之眼碎片和瓏華千紗后,便即看向最后一樣?xùn)|西。
那東西該是源自乾帝。
一個(gè)小巧的玉壺。
看上去沒(méi)什么出奇的地方,但既然是乾元大帝隨身攜帶之物,燕趙歌自然不會(huì)掉以輕心。
北冥分身小心的將玉壺收好,然后轉(zhuǎn)身返回廣乘山。
此刻的廣乘山上,乾天峰頂宗門正殿內(nèi),燕狄高居主位之上,祭拜過(guò)廣乘一脈歷代祖師后,言道:“鳴鐘。”
此刻鳴鐘之人,正是燕趙歌。
隨著他敲響金鐘,廣乘山這次開(kāi)山大典,也算是正式開(kāi)始。
先前在山腳下相候,準(zhǔn)備行入門大禮的年輕人們,開(kāi)始依照指示,紛紛上山來(lái)。
方才的大戰(zhàn),層次太高,不是他們能夠旁觀的。
但這不妨礙這些即將拜入山門的年輕人們知道大戰(zhàn)的最終結(jié)果。
三皇五帝,十方至尊。
這八個(gè)字,在整個(gè)界上界流傳,深入人心已經(jīng)多年。