黑巖小說(shuō)

1466.大鬧天宮?。ǖ?頁(yè)）

"影像飛速閃過(guò)，光怪陸離。

燕趙歌見(jiàn)了，有目不暇接之感。

看著那一幕幕景象，他仿佛沿著時(shí)光長(zhǎng)河逆流而上，回溯過(guò)去種種。

本該已經(jīng)煙消云散成為歷史塵埃的一切，此刻紛紛重現(xiàn)。

燕趙歌感覺(jué)自身的知覺(jué)仿佛被分離，一部分身臨其境，一部分冷眼旁觀。

越是古老，越是陳舊的過(guò)去，影像便越飄忽，越零散。

而越是靠近現(xiàn)如今的時(shí)代，影像則越發(fā)清晰，越發(fā)具體。

于是，燕趙歌走馬觀花似的看過(guò)一幅幅畫(huà)面。

那仿佛是源于齊天大圣舊時(shí)的回憶，從他自地元石而生，到成為花果山水簾洞之主，出海學(xué)藝，學(xué)成歸來(lái)成為傲嘯于世的妖族大圣等等。

到了最后來(lái)，便是那場(chǎng)青史留名，震動(dòng)古今的大鬧天宮之戰(zhàn)！

這一戰(zhàn)的過(guò)往，最為清晰，最為詳盡，讓燕趙歌得以目睹整個(gè)經(jīng)過(guò)。

與記憶中很多傳說(shuō)相比，有相同，也有不同。

彼時(shí)，佛門(mén)與妖族之爭(zhēng)，已現(xiàn)端倪。

妖族眾強(qiáng)者，立大陣阻攔西佛東漸，雙方對(duì)峙。

三清超脫之后，玉虛宮、八景宮、碧游宮隱世不出，老君居于兜率宮仿佛不問(wèn)世事。

而成為當(dāng)世道門(mén)正統(tǒng)的天庭神宮，則與佛門(mén)通了聲氣，打壓群妖。

齊天大圣因此行伐天之事，一猴一棍，橫掃諸天，打得天庭神宮群仙倉(cāng)惶敗逃。

到遇上道門(mén)三代嫡傳最強(qiáng)，第一后起之秀，更勝眾多前輩的二郎顯圣真君楊戩，開(kāi)啟進(jìn)入中古紀(jì)元時(shí)代以來(lái)最巔峰的一場(chǎng)大羅之戰(zhàn)。

結(jié)果未分勝負(fù)之時(shí)，便是從天而降一道金剛琢，將齊天大圣打跌在地。

雖是大圣吃了虧，但場(chǎng)面卻看得燕趙歌不停倒吸冷氣。

那可是老君的手段！

佛門(mén)常言金剛不壞，但在燕趙歌看來(lái)，齊天大圣這才叫真正的金剛不壞，萬(wàn)劫不磨，遠(yuǎn)勝佛門(mén)手段。

齊天大圣乃地元石所化，不似天元石分天化影之能，不似人元石集結(jié)香火之利，卻得一個(gè)先天之能，便是這強(qiáng)大堅(jiān)固至極的身骨！

他成大羅，同原始心魔并列，有史以來(lái)唯二的兩個(gè)便是道鏡強(qiáng)者也只能鎮(zhèn)壓，而無(wú)法徹底擊殺的存在。

原始心魔是只要眾生不滅盡，便可以獲得重生。

而地元石所化的齊天大圣，則是真正的殺不死！