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1704.太上道體（第1頁）

"燕趙歌身形變化間，手掌遮天蔽日，摘星拿月，首先一把抓住蓮臺(tái)弘法佛頭頂?shù)膽?zhàn)斗之相甘露明王。

蓮臺(tái)弘法佛見狀，目光悠遠(yuǎn)，不急不躁。

那四面八臂的甘露明王相，竟然主動(dòng)破碎開來。

藏在法身里的東西露出，卻是七彩光芒籠罩下，一根只有三、四寸長的木棍，木棍上套了三個(gè)鐵環(huán)。

“遁龍樁？”燕趙歌目光一閃。

此寶卻是昔年文殊廣法天尊所煉，上古紀(jì)元時(shí)便闖下名號(hào)，后來賜予金吒。

師徒二人由道入佛后，這遁龍樁又得名七寶金蓮，威力卓著，名聲顯赫。

蓮臺(tái)弘法佛為求穩(wěn)妥，沒有第一時(shí)間祭起此寶，而是將寶貝深藏于自己的法身里，伺機(jī)而動(dòng)。

燕趙歌實(shí)力強(qiáng)勁，步步緊逼，蓮臺(tái)弘法佛便索性誘敵深入，任憑他手掌抓住自己的甘露明王法身，然后才全力催動(dòng)遁龍樁，務(wù)求一擊即中，讓燕趙歌來不及躲閃抵擋。

遁龍樁一出現(xiàn)，頓時(shí)迎風(fēng)見長，體型變大。

上面套著的三個(gè)小鐵環(huán)，也迅速變大成三道光圈，閃動(dòng)七彩，向燕趙歌身上套來。

此寶神異，三個(gè)七彩光圈一起將人扣住，一個(gè)扣在脖子上，一個(gè)扣在腰上，剩下的扣在腳腕上，人越動(dòng)，扣越緊。

這一下如果扣實(shí)了，燕趙歌也不好過。

不過他對(duì)遁龍樁早有耳聞，看似大剌剌的直接伸手抓甘露明王相，其實(shí)一直暗中提防對(duì)方這一手。

此刻眼見三道光圈朝自己套來，燕趙歌也不躲閃，只是右手五指開闔間如揮琵琶，連連變化。

落在蓮臺(tái)弘法佛眼里，就見燕趙歌右手五指，既像是攥緊成拳，又像是攤開成掌，再仔細(xì)一看，卻仿佛只伸出一根手指點(diǎn)出。

那五指輕輕晃動(dòng)間，似虛似實(shí)，仿佛介乎有質(zhì)無質(zhì)，有形無形之間。

燕趙歌整個(gè)人，在這一刻像是置身于寂靜無形，元始虛無內(nèi)。

而隨著他這一下出手，雖然仍無形無質(zhì)，但終見先天一炁。

繼而化作有形無質(zhì)，然后有形有質(zhì)，最終達(dá)到陰陽將分未分的天地開辟時(shí)刻。

“太易、太初、太始、太素、太極……先天五太！”蓮臺(tái)弘法佛畢竟自上古紀(jì)元時(shí)代便已經(jīng)得道成名，又曾經(jīng)是道門嫡傳出身，眼力見識(shí)不凡。

此刻他見了燕趙歌出手，便即認(rèn)出，燕趙歌這一招之間，盡得道門太清嫡傳先天五太絕學(xué)之精妙。

五種太清先天絕學(xué)的奧妙，被燕趙歌在一招間演繹的淋漓盡致，闡述開天之前，宇宙變化之進(jìn)程。

混沌虛無，先天一炁，太始未名，太素原初，陰陽微分五重景象分明，一一體現(xiàn)，卻又融為一體，似乎不分彼此。

看似矛盾的景象，此刻完美呈現(xiàn)于燕趙歌身上，使得他的軀體，也變得空無難名，道返先天，似透明，似無形。

太上道體！

這一刻，燕趙歌的身形如同虛無，直接無視了遁龍樁的擒拿，三道七彩光環(huán)從他身上穿過，落在空處。

佛陀平穩(wěn)如水的心境，此刻也泛起漣漪，不禁面露驚容。

同時(shí)兼修先天五太絕學(xué)的太清嫡傳，蓮臺(tái)弘法佛不是沒見過。

但在太虛層次，有這般精妙的造詣，卻是聞所未聞，見所未見。