黑巖小說

1206.北冥變化（第1頁）

"開天書，對(duì)于界上界而言，別有一番重大意義和深遠(yuǎn)影響。

昔年新昆侖九曜，便是齊觀開天書，然后一同開創(chuàng)界上界。

其后，也正是從開天書中，衍生出眾多如今界上界耳熟能詳，聲名遠(yuǎn)播的頂尖絕學(xué)，奠定界上界日漸繁榮的武道盛世。

麒麟崖的戊己破天捶，玉京巖的玉虛開天劍，碧霄峰的玄凜神刀和大寒七法，凡此種種，不一而足，源頭盡皆在開天書。

開天書因其道理意境特殊，留不下文字記載，只能口耳相傳，意念領(lǐng)會(huì)。

所以想要參悟其中道理，很考驗(yàn)人的悟性天資。

如果失敗，不僅僅是參悟不出來的問題，更有可能撕裂人的神魂。

不過，對(duì)燕趙歌而言，這不成問題。

不僅僅因?yàn)樗響褵o極天書，同時(shí)也因?yàn)椋旧眍I(lǐng)悟力足夠。

自身悟性就極強(qiáng)的燕趙歌，隨著三清同修之路越走越深，在這方面的優(yōu)勢則越來越足。

當(dāng)然，如果自身底子不好，道路就越走越難。

這世間，從古到今，能夠越級(jí)挑戰(zhàn)對(duì)手的天才人物層出不窮。

排除修練絕學(xué)本身有高下而帶來的戰(zhàn)斗力差距以外，大家都修相同武學(xué)，也可能有強(qiáng)弱之分，原因便在于，人與人之間終究存在差異。

似聶驚神的先天元胎，應(yīng)龍圖的天罡之身，夏光的霹靂血等等。

但除去先天體質(zhì)上的特殊以外，聶驚神等人的悟性，同樣出類拔萃。

修習(xí)同一門武學(xué)，他們同境界下，能比大多數(shù)人領(lǐng)悟更多。

某種程度上，他們對(duì)武學(xué)道理的領(lǐng)悟和運(yùn)用，超出了自己當(dāng)前身體境界所處的層次，于是在當(dāng)前境界，就顯得格外強(qiáng)大。

似燕趙歌，他對(duì)番天書的參悟，就早已超越武圣境界理論上該有的水平。

結(jié)合其他多種絕學(xué)的道理，互相印證，融會(huì)貫通，使得燕趙歌可以參悟返先天和轉(zhuǎn)造化這些番天印極致的變化。

正常情況下，便是很多已經(jīng)推開仙門的真仙甚至玄仙強(qiáng)者，修練番天書，都未必能有這么深的體悟。

所以雖然沒有修成仙氣、仙罡，只是以真元推動(dòng)番天印，燕趙歌也能打得同樣修練番天書的陳乾華一點(diǎn)脾氣都沒有。

哪怕陳乾華同樣悟性驚人，對(duì)自身所學(xué)多種武道的參悟都達(dá)到驚人程度，但仍然敵不過同境界下的燕趙歌一式番天印。