"“說(shuō)到日曜太陽(yáng)上尊和隱皇……”越震北看向燕趙歌:“傅錦繡當(dāng)初,便是因?yàn)殡[皇,也就是日曜太陽(yáng)上尊而遭劫?!?/p>
“我記得你提過(guò),傅錦繡如果走有情道的話,日曜太陽(yáng)上尊或許知道令他繼續(xù)進(jìn)步的門(mén)路?!?/p>
黑衣錦帝隕落在熒惑戟鋒芒下,兩位錦繡大帝如今只剩白衣錦帝一人。
于是便也無(wú)所謂黑衣白衣之分,世間重新只有一位錦繡大帝傅云馳。
妙飛峰一脈的部分洞府,脫離界上界,隨燕趙歌二等人一道離開(kāi)道門(mén)宇宙。
其中以紅蓮崖為首,錦帝傅云馳的態(tài)度無(wú)需多言。
雖然當(dāng)初一分為二便是燕趙歌的手筆,但如今能重新歸一,傅云馳對(duì)燕趙歌還是表示感謝的。
這份人情他記在心里,直接左右了他的選擇,最終脫離界上界。
不過(guò),一個(gè)問(wèn)題始終擺在面前。
那就是經(jīng)歷走火入魔之厄后的他,如何重新走上正軌,得以繼續(xù)在武道路上的前進(jìn)?
轉(zhuǎn)走無(wú)情道的話,道路很明確。
抹除傅婷、孟婉二女的存在,得到太易之拳,煉化太易華云。
所以他和燕趙歌父子是天然的敵人,有你沒(méi)我。
而轉(zhuǎn)走有情道的話,前途則不明朗。
可是,作為始作俑者的隱皇,也就是日曜太陽(yáng)上尊高寒,多半對(duì)當(dāng)前情況有善后的方法。
畢竟他的初衷是斬?cái)嘞赏?duì)界上界,對(duì)道門(mén)正宗內(nèi)部的滲透,而不是同傅云馳有私仇,要壞對(duì)方的上進(jìn)之路。
而他善后的方法,則很可能是針對(duì)錦帝改走有情道的準(zhǔn)備。
畢竟在他算計(jì)錦帝的時(shí)候,太易華云尚未出世,而且也無(wú)法確定什么時(shí)候才會(huì)出世。
以高寒的為人,多半不會(huì)傾向于變數(shù)太大的選擇。
是以對(duì)今日的錦帝而言,高寒那里很可能有解決問(wèn)題的方法。
錦帝自身在了解情況后,對(duì)此也心里大致有數(shù),但最終還是選擇同燕趙歌等人一起離開(kāi)。
略有些意氣用事的結(jié)果,卻也是跟他此刻的心性有關(guān),說(shuō)來(lái)也可算是造化弄人。
“按照我的推測(cè),應(yīng)該是這樣的?!毖嘹w歌沉吟著說(shuō)道:“而且,如果說(shuō)從前沒(méi)有思路的話,那么現(xiàn)在知道隱曜計(jì)都上尊其實(shí)是日曜太陽(yáng)上尊的分身后,我反而有了些猜想?!?/p>
“哦?”越震北看向燕趙歌。
燕趙歌言道:“我在外游歷,曾經(jīng)得到過(guò)太極陰陽(yáng)掌殘本,師伯您是知道的?!?/p>
“除了太極陰陽(yáng)掌殘篇之外,還有一些散落的古籍,源自大破滅前,并非絕學(xué)典籍,只是一些前人隨筆文字?!?/p>
越震北微微點(diǎn)頭,沒(méi)有出聲。
燕趙歌繼續(xù)說(shuō)道:“其中寥寥幾筆,在隨筆雜談中,偶然提到一種太清嫡傳法門(mén),名為‘?dāng)厍榧纳怼?,?dāng)時(shí)沒(méi)有留心,但現(xiàn)在想來(lái),日曜太陽(yáng)上尊的辦法,或許就是這個(gè)?!?/p>
“斬情寄身?”越震北重復(fù)了一遍。
燕趙歌頷首:“是叫這個(gè)名字沒(méi)錯(cuò)?!?/p>