黑巖小說

1450.為渡女菩薩前往西天（第1頁）

"大羅者，寓意居于一切時空，永恒自在。

是以世人經常謂之曰“大羅天仙體，不朽自在身。”

其中諸多神妙，難以言表。

除了最為有名與世同修，天地同壽之外，便是相對于大羅之下的存在來說，大羅天仙很多情況下，仿若無處不在，甚至跳出時間長河，難以估量揣摩。

民間有言，跳出三界外，不在五行中，便由此而來。

只不過，因為上頭有道境大能壓著，所以大羅強者的很多神異奧妙，只是偶露崢嶸，不經常顯現。

道境本身即為道，而大羅強者便是最近乎道的存在。

部分情況下，他們甚至也等同于道，又或者超然道外，所以才有諸多其他人難以理解的神妙。

但剩下的時候，他們也是受大道影響最為密切，或者說最被束縛的存在。

其中奧妙，玄之又玄。

就如同太虛層次的強者，彼此之間可以抵消對方的大道綸音一樣。

大羅層次的強者之間如果發(fā)生對撼，也往往可以抵消對方諸多神妙之處。

例如超越時空之上的奧妙。

妖族大圣云程萬里鵬之所以叫人忌憚，便是因為在其他大羅層次強者面前，他仍然極為接近無處不在，仿佛居于造化各方的神妙。

于是從直觀效果來進行比較，就顯得他比絕大多數大羅強者還要更“快”！

云程萬里鵬以外，還有其他少數最頂尖的大能強者，也在某一道，或者更多道理上領先同層次的大羅天仙，于是也就顯得格外強大，成為震古爍今的傳說巨擘。

比方說上古封神紀元威名滔天的孔雀大圣孔宣，五色神光睥睨蒼生，就算同為大羅的對手，被他一招之間就放翻的也不計其數。

古今強者全算上，比個人一身修為實力，不論怎么排名，那只老孔雀都穩(wěn)居道境之下前三的座次。

不過那是大羅層次強者彼此之間的較量。

對于大羅之下的人來說，絕大多數情況下，大羅強者都是不可視，不可言，難以描述，難以形容的存在。

大羅降臨，常人視野里，很多時候都只能看見一片天地異象，看不清對方真實形象。

癸水之魔復生之時，那魔尊降臨，便是顯化一方近似九幽的魔域。

九頭蟲到來，也是分裂天地的白光一片。

因為封云笙同他們交手，一定程度上降低了他們的神異，才讓他們的形象變得具體，變得真實。

此刻，那佛陀一擊，擊打暗紅巨劍的同時，也讓船上眾人，看到他的模樣。

正是斗戰(zhàn)勝佛！