不過(guò),這道路究竟能走到怎樣的高度,同樣也因人而異。
有些人的道路可以一直向上攀登,有些人則可能步履維艱。
大破滅前百花齊放百家爭(zhēng)鳴的武道盛世,無(wú)數(shù)精妙武學(xué)一起涌現(xiàn),便是由此而來(lái)。
燕趙歌對(duì)此自然清楚,不過(guò)辰皇所言,讓他聽(tīng)出一些不一樣的東西。
陳玄宗等人的獨(dú)門(mén)絕學(xué),包括燕星棠的玉虛開(kāi)天劍在內(nèi),雖然已經(jīng)不是開(kāi)天書(shū)的衍生和從屬,某些道理意境上的細(xì)微精妙變化之處,甚至還比開(kāi)天書(shū)本身更為深入透徹。
但這些絕學(xué)本身,仍然同開(kāi)天書(shū),同陳玄宗等人修習(xí)的其他武學(xué),有深刻聯(lián)系。
可這其中,有一個(gè)例外。
那就是燕星棠同狄清漣夫婦一同聯(lián)手創(chuàng)造,最后由燕狄徹底奠定雛形的造化刀!
這門(mén)武學(xué)的力量意境,其實(shí)已經(jīng)同開(kāi)天書(shū)不同,甚至不同用玉清嫡傳武學(xué)來(lái)加以界定。
自然,也不統(tǒng)屬于上清絕學(xué)。
可以說(shuō),仍然是道門(mén)正宗,但卻別開(kāi)生面。
而辰皇方才話里意思,索明璋修道練武,似乎也如這般另起爐灶。
“先謝過(guò)索前輩盛情,不過(guò)我還需問(wèn)過(guò)家父本人的意見(jiàn)?!毖嘹w歌拱了拱手,心念動(dòng)處,眾人身處的宇宙虛空,便即變化。
然后,一扇光門(mén)出現(xiàn)在眾人面前,光門(mén)打開(kāi)后,里面自有一方天地。
這是丹殿內(nèi)一間丹室,燕狄正身處其中閉關(guān)靜修。
并非閉死關(guān),所以燕趙歌也不怕打擾自家老爹。
知曉索明璋來(lái)意之后,燕狄并沒(méi)有拒絕:“謝過(guò)索前輩。”
且不說(shuō)索明璋盛情相助,單只造化刀本身的特性,便無(wú)法外傳,哪怕索明璋這樣的人物,也只能領(lǐng)略,難以參悟。
某種程度上來(lái)說(shuō),這也是造化刀的一個(gè)局限。
或者說(shuō),是這門(mén)曠世絕學(xué)尚未徹底完成的變相證明。
而在燕狄出刀之后,索明璋少見(jiàn)的笑了起來(lái):“燕星棠、狄清漣有子孫如此,當(dāng)真是不枉了?!?/p>