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第七百一十二章 正反上下（第1頁(yè)）

第七百一十二章正反上下

鄭反的意識(shí)重新歸復(fù)眼前，他依舊用手指捏著商夏的斧刃。

商夏也有些出神，比鄭反稍慢一拍?？梢钥隙ㄋ部吹搅肃嵎磩倓偹吹降漠?huà)面，不過(guò)僅論蘇醒次序來(lái)說(shuō)，商夏居然醒得比他還早。

樹(shù)想要的只是鄭反，秩序碎片只是祂隨便抓了一把被帶過(guò)來(lái)的，并且祂也沒(méi)把這點(diǎn)秩序碎片放在眼里。

白色世界的誕生與多重世界的分化，甚至誕生各類(lèi)世界意志，這都是后話。

甚至在根源之地中，白色世界還對(duì)鄭反動(dòng)手動(dòng)腳，為自己能在樹(shù)的蘇醒之后存活而盡量做出了掙扎。

如果說(shuō)鄭反是從樹(shù)上飽飲精華后野蠻生長(zhǎng)的產(chǎn)物，那商夏便是從鄭反身上獨(dú)立出來(lái)接受白色世界熏陶而結(jié)成的產(chǎn)物。

而商夏之前的所說(shuō)也沒(méi)有一句作假。

她是因鄭反而生，為鄭反而生。

陰差陽(yáng)錯(cuò)間，她的存在卻是成為了幫助鄭反保留蘇醒前人性的保障。

白色世界總不會(huì)是打算靠商夏來(lái)感化鄭反好讓鄭反未來(lái)饒自己一命吧。這種思想可能很人類(lèi)，但是不太世界。

至少，商夏手上的斧頭砍下來(lái)的傷勢(shì)也是同樣貨真價(jià)實(shí)的。

難怪商夏自誕生之初就對(duì)自己的存在如此茫然。她之于鄭反，至于多重世界到底是個(gè)什么樣的存在，自我存在的意義又是如何。

對(duì)于這種無(wú)根無(wú)垠，甚至與自己的根源存在相悖的存在來(lái)說(shuō)，讓她就這么來(lái)面對(duì)鄭反實(shí)在是太過(guò)殘酷了。

當(dāng)她在這片青草地安寧地熟睡時(shí)，鄭反的突然離開(kāi)，也徹底讓她失去了唯一的依靠。

再然后，便是在地震沖擊期間因?yàn)猷嵎闯醮伍_(kāi)啟二階段，完全施展黑色力量而引動(dòng)得白色世界將她也正式解放出來(lái)，意圖讓它能成為對(duì)策鄭反的利器。

她確實(shí)可以針對(duì)到鄭反。

鄭反難以接觸到她，而她能用最樸實(shí)無(wú)華的形式傷害到鄭反。

哪怕鄭反立刻窺到奧秘舍棄了在此時(shí)成為累贅的實(shí)體，在鄭反能以幻覺(jué)虛體的狀態(tài)勉強(qiáng)接觸到商夏的同時(shí)，商夏斧頭上針對(duì)他的鋒芒也變得前所未有地銳利。

是了。

商夏力量的根源既不是大都，也不是秩序——而是鄭反。這是白色世界對(duì)鄭反所下的最后一步棋，醞釀許久，哪怕由于人格稚嫩而存在不穩(wěn)定性，但換來(lái)的收益顯而易見(jiàn)。

就像是鄭反的體內(nèi)失控的免疫系統(tǒng)，正在試圖將鄭反“自我”毀滅。

要在這里殺了對(duì)方。

商夏出于自己的使命，鄭反出自趨利避害的本能，腦海中同時(shí)冒出了這個(gè)念頭。

隨后，鄭反彈開(kāi)了商夏的斧頭，繼續(xù)向著跟前的商夏邁出腳步抬起手比作手刀，做出自己的選擇。