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趨吉避兇，從天師府開始 第865節(jié)（第2頁）

除了他們自家門下弟子外，大明人間其他人，如今幾乎都只當(dāng)蜀山派常年有五件鎮(zhèn)山之寶。

直至韓青陶攜太乙破闕劍橫空出世，方才重新有第六件頂尖法寶。

但因?yàn)槿碎g道國緣故，她也很快落得個(gè)人人喊打的結(jié)果，并造成大明蜀山派分裂。

兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，蜀山至寶如今有垂天鞭、三山離火罩和渡虛梭在蓬萊。

但余下二寶，仍在大明朝廷掌握中，其中更包含昔年大明蜀山派自漢末以來的傳承根基，乾坤日月壺。

反倒是蜀山派自身當(dāng)前一件鎮(zhèn)山之寶都沒有。

但在如此情況下，元青瓷、李妙真等人仍然忍住了迎接法寶歸山的嘗試。

元青瓷看著面前淡然的大唐天師，同樣感覺，如李妙真所言，對(duì)方氣度恢宏，心境淡泊，并無占據(jù)渡虛梭三寶之念。

這反令元青瓷等大明蜀山派眾人心下感慨。

自家至寶，并非他們奪還。

如果只得他們自身努力，更是困難重重。

如今有機(jī)會(huì)得回三寶，更讓他們感念大唐龍虎山天師雷俊的神通廣大和寬宏心境。

雷俊對(duì)此則不以為意。

他以前不扣下大唐蜀山派的法寶，如今同樣不會(huì)扣下大明蜀山派的法寶。

當(dāng)前暫時(shí)收藏五衰大道鐘，更多是為了保守黃泉已經(jīng)易主的消息，待將來而動(dòng)。

屆時(shí)這件蜀山派開山至寶，雷俊同樣不會(huì)長期把持。

他對(duì)世間諸般道統(tǒng)傳承，皆有探究揣摩的興趣。

但修道一事根本，終究還是著落在自己個(gè)人。

除非屆時(shí)蜀山派全是姬堯、韓青陶、傅東森那般人把持。

雷俊雖無心占他人法寶，但更沒有資敵的想法。

至于元青瓷等人當(dāng)前不迎回至寶，多少有幾分考慮大唐龍虎山和大唐蜀山派態(tài)度的想法。

另一個(gè)重要原因則在于，他們無心放棄蜀山派在大明人間的數(shù)千年基業(yè)。

所謂基業(yè)，很多時(shí)候亦并非人和物全部搬空就能帶走。

蜀山這等大門大派，根治于當(dāng)?shù)氐挠绊懥腿嗣}，亦是無形資產(chǎn)。

當(dāng)然，大明蜀山派當(dāng)前如此決定，是因?yàn)樗麄冇挚匆娏讼Ｍ?/p>

背靠大唐人間與蓬萊仙境，他們進(jìn)退的空間寬闊許多。