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趨吉避兇，從天師府開(kāi)始 第992節(jié)（第2頁(yè)）

因?yàn)橹侨秸?、渡慈大師和南楚?guó)主李惟烈出乎預(yù)料埋骨大矩的緣故，佛門(mén)在五代十國(guó)人間那邊本就被靈山巫門(mén)壓制。

如果五代十國(guó)小西天的渡明方丈他們也撤回娑婆，局面就更不堪設(shè)想了。

“昔年種因，如今得果，既無(wú)法將玉清彌羅洞天還于道家符箓派償還因果，那我們?nèi)缃裎ㄓ刑谷皇苤??！?/p>

普光尊者繼續(xù)吩咐自己的弟子：“倒是你，接下來(lái)秘密前往兩晉人間，獨(dú)自行事，當(dāng)小心在意。”

重晦禪師向恩師合十一禮：“是，弟子謹(jǐn)記恩師教誨?！?/p>

兩晉人間那邊，青蓮臺(tái)尚未轉(zhuǎn)為不動(dòng)尊蓮臺(tái)。

南晉小西天的基業(yè)就此放棄亦無(wú)妨，但不動(dòng)尊蓮臺(tái)，普光尊者、重晦禪師志在必得。

隨著兩晉人間天地靈氣潮涌，蓮臺(tái)已經(jīng)開(kāi)始變化，當(dāng)前正處于轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵時(shí)期。

雖然青蓮臺(tái)來(lái)自須彌，但經(jīng)過(guò)普光尊者處置，蓮臺(tái)收斂，須彌方面也來(lái)不及在近年內(nèi)收集到線(xiàn)索，因此蓮臺(tái)所在方位反而比玉清彌羅洞天更加隱蔽。

普光尊者未嘗沒(méi)有想到，須彌會(huì)在某些方面給他添堵。

但有得有失。

獲取青蓮臺(tái)，轉(zhuǎn)化不動(dòng)尊蓮臺(tái)，娑婆方面愿意冒這方面的風(fēng)險(xiǎn)。

接下來(lái)，不論娑婆命運(yùn)如何，重晦禪師都不會(huì)過(guò)問(wèn)。

全力守護(hù)蓮臺(tái)，然后獲得不動(dòng)尊蓮臺(tái)后，在其他佛法典籍、佛門(mén)至寶幫助下，沖擊九重天之上的境界，爭(zhēng)取早日成為新一位佛門(mén)金身尊者，是重晦禪師接下來(lái)唯一要做的事。

此事能成，則其他方面情況皆將為之一變。

自然，即便一切順利，也很難一蹴而就，需要一定時(shí)間。

普光尊者之所以做了封閉娑婆的最壞打算，便是決心爭(zhēng)取這段時(shí)間，同外間周旋。

“師父，龍虎山天師府方面，會(huì)否由白蓮?fù)獾乐腥耍齽?dòng)無(wú)間災(zāi)劫，用以針對(duì)我佛門(mén)十方忍土？”

臨行前，重晦禪師輕聲問(wèn)道：“他們甚至還可能占據(jù)羅淵……”

普光尊者面色仍波瀾不驚：“無(wú)大礙?！?/p>

說(shuō)話(huà)間，他面前豎立起一根錫杖。

錫杖上佛法光輝流轉(zhuǎn)不休。

光影向外圍擴(kuò)張，形成六個(gè)光暈，圍繞錫杖。

光暈中，隱約可見(jiàn)形象不一的菩薩像，各自端坐其中。

正是地藏菩薩的六道之相。

昔年漢末大劫之前，普光尊者正是出身自佛門(mén)發(fā)愿一脈圣地天龍寺。