此刻回首再看他對當(dāng)初大明和理學(xué)禮制的態(tài)度,眾人心中不禁有更多體會。
不只是鑒海和尚、天樹和尚這兩位白蓮宗高僧。
便是公開露面前來觀禮的一眾正式嘉賓,這時心中都思緒起伏:
雷掌教有能力為之而不為。
對其他人來說,并非趁虛而入捷足先登的機(jī)會。
恰恰相反,其他人在這方面,怕是都要更加留神仔細(xì),以免步了大明理學(xué)宗法的后塵才是……
龍虎山上,皇甫琦一邊仰望上蒼,一邊忽然有些感慨。
近萬年不曾再現(xiàn)的玄門掌教,如今眾望所歸。
曾幾何時,同樣是龍虎山天師的高天隨曾經(jīng)呼風(fēng)喚雨一個時代,以個人境界論,甚至還高過眼下的雷俊,但卻當(dāng)不得玄門掌教之位。
大明君臣,一眾理學(xué)大儒幾代人的不斷耕耘努力,終于確立其所學(xué)正統(tǒng)地位,更深入民間,深入日常。
但如今已經(jīng)全成了泡影,眼下正不斷遭到清剿根除。
有機(jī)會取代他們的道家玄門,卻同樣因?yàn)槔卓〉木壒什恢鲃釉嚼壮匾徊健?/p>
姑且不論當(dāng)初韓致遠(yuǎn)、周明哲如何,高天隨、葛玄稚等人自然是一等一的高手,俯瞰眾生。
但他們求之不得之事,于這位雷掌教而言,卻一切仿佛水到渠成般,只是,他不取……皇甫琦感慨。
和白蓮宗僧人一樣,貔貅空沒有等大典正式全部結(jié)束。
眼見雷俊今日大勢已成,貔貅妖圣便同樣悄然告辭離開。
相較于早先,人間合流后,他情形安定許多,漸漸開始休養(yǎng)元?dú)狻?/p>
更關(guān)鍵的是,他心思安定許多。
有關(guān)那方妖魔之世的消息,貔貅妖圣亦有耳聞。
但他不像鯤鵬妖圣那般急不可耐,謀求投身其中。
當(dāng)前在人間休養(yǎng),于他而言足矣。
將來如果有機(jī)會能入時之淵游歷一番,當(dāng)是難得體驗(yàn),但不必急于一時,尤其不必執(zhí)著于此。
看著雷俊加持十色鶴蓋,引道門眾人一同升天的場面,貔貅妖圣比先前心神更加安定。
三清三寶洞天內(nèi),雷俊為首,眾道門修士誦經(jīng),持續(xù)三十六天。
待三十六天之后禮畢,雷俊再攜眾人一同出了天上仙境,重回人間。
趙蟾陽身形已經(jīng)重新消失在白色云煙間。