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趨吉避兇，從天師府開(kāi)始 第229節(jié)（第2頁(yè)）

然后雷俊立即離開(kāi)這片山林。

雖然已經(jīng)過(guò)了金闕溪，距離龍虎山主峰不遠(yuǎn)，但此刻龍虎山內(nèi)外，或明或暗的高手環(huán)伺。

可能這些人的注意力，主要還是放在主峰頂那龍爭(zhēng)虎斗上。

但雷俊仍然謹(jǐn)慎行事，不在原地多停留。

他順?biāo)?，沿著金闕溪朝下游山區(qū)前進(jìn)，追趕此前離開(kāi)的李軒等人。

事實(shí)證明，雷俊的謹(jǐn)慎是正確的。

少頃，便有人靠近金闕溪渡口一帶。

來(lái)者三縷長(zhǎng)須，面相清癯儒雅，腰間懸劍，意態(tài)瀟灑。

正是先前那位蘇州楚族上三天境界的家老。

他被龍虎山守山大陣暫時(shí)隔絕于外，憑單人之力破不開(kāi)那籠罩主峰的巨型法壇，只能暫時(shí)停于山外。

山外種種，這位楚族家老眼下并不關(guān)心。

能決定未來(lái)龍虎山天師府走向的乃是主峰上幾位高功長(zhǎng)老之間的勝負(fù)。

不過(guò)這楚族家老心中忽然生出少許感應(yīng)。

他略微思索后，終于還是來(lái)金闕溪渡口這邊查看一二。

雖然現(xiàn)場(chǎng)被雷俊簡(jiǎn)單打掃過(guò)，但這位七重天境界的楚族家老一眼掃過(guò)，仍能看出不少端倪：

死的人不少，大多是被道門(mén)雷法擊斃。

關(guān)鍵在于死的這些人，似乎都是儒家修士。

荊襄方族的人？

江州林族的人？

還是他蘇州楚族的人？

這趟天師府爭(zhēng)端，楚族內(nèi)部意見(jiàn)亦不統(tǒng)一。

楚國(guó)老的注意力，主要在吳越之亂和東海妖亂那邊。

故而楚族亦無(wú)更多精力過(guò)問(wèn)龍虎山這場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)。

只有這位楚族家老抽身出來(lái)，支持素來(lái)同楚族交好的天師府太上長(zhǎng)老李松。

不過(guò)他仔細(xì)看看，發(fā)現(xiàn)這里被殺的儒生，更像是來(lái)自北邊晉州葉族。

李氏多方聯(lián)絡(luò)外援，并不出乎楚族家老預(yù)料。