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趨吉避兇，從天師府開始 第1160節(jié)（第3頁）

同時兼修不同傳承，分別涉獵甚至融會貫通，自是高妙，但當中牽扯的時間與精力，當然也是天壤之別。

不過趙蟾陽除了道體層次的根骨外，同時還有自然層次的悟性。

和雷俊、許元貞以及如今的唐曉棠一樣，世間諸般法門在他眼中，絕大多數(shù)都沒有秘密可言。

只要他樂意花費時間精力，便有通曉的可能。

有底子給他觀摩打樣，自是最好。

如果沒有，那他自己多花一些時間和精力，亦可慢慢摸索。

“太易道體結(jié)合自然層次的悟性，他自己單獨揣摩，新建道家符箓派傳承和道家煉器派傳承也不在話下，只要他有這個意愿，并付出足夠的時間?！?/p>

雷俊言道：“體系框架越完整，所需時間精力自然也越多?！?/p>

楚昆感慨：“本派開山祖師、純陽宮開山祖師，還有道家煉器派的白真君他們，縱使不是太易道體，也都個個驚才絕艷，開一脈之先河啊。”

王歸元莞爾：“那本派祖天師還是有些不同的?！?/p>

楚昆也笑嘆：“師兄說的是?！?/p>

符箓派在道家三大傳承中歷史最為悠久。

傳聞中祖天師曾在三清祖師座下聽講，在三清祖師超脫后，于上古末年一手開創(chuàng)龍虎山天師府基業(yè)。

其人在上古年間，同天宮關(guān)系極為密切。

上古符箓派故而也同天宮關(guān)系甚深。

雖然還不能絕對肯定，但雷俊、張晚彤乃至于早先的高天隨等人考古天宮遺跡，種種跡象皆表明，上古末年皇天超脫，針對天宮帶來的種種改變，便是同上古符箓派息息相關(guān)。

龍虎山祖天師在其中所起作用，頗為玄妙，迷霧重重。

但可惜自上古大劫后，祖天師再無消息，很多謎團亦隨之一起掩埋。

之所以王歸元說其特殊，原因在于，對方并非道體層次的根骨，也不是自然層次的悟性。

而是，更在道體和自然之上的無極。

至此，不分根骨和悟性。

常有言，道體自然，近乎于道，很多時候已經(jīng)是天地造化道理的一部分。

而更在道體和自然之上的無極，便可稱為與“道”本身相合。

最初，這是只有三清祖師等極少數(shù)先天強者所擁有。

但對后世來說，雖然感到縹緲難測，卻仍抱有千萬分、億萬分之一的希望。

原因自是在于，曾經(jīng)出過后天成就無極者的先例。