黑巖小說

第97章 （第1頁）

鄧肯回到了星光無法照耀的黑暗區(qū)域，低頭看著自己的雙手。

一些綠色的火焰在黑暗中游走著，在他手指間勾勒出似真似幻的光影。

似乎是隨著靈界行走次數(shù)的增多，他對火焰的掌控和感知也在變得愈發(fā)精準、敏銳起來，他如今竟能從那些星辰中感知到生機的存在！

鄧肯微微皺皺眉頭，看向無盡黑暗的遠處，那星星點點的光輝在黑暗混沌中繁密延伸出去，望去甚至有一點壯觀之感。

出于謹慎，他從未向這片黑暗空間的遠處探索過，但僅僅眺望那星光的規(guī)模，他便可以想象這里的光點到底有多少。

在一開始，他以為這里的星光代表的都是剛剛死去又符合條件的“尸體”，因為最初的兩次“依附”他都是附身在尸體上，但現(xiàn)在他從某些星光中感受到了生機的存在，這說明他一開始的猜想有誤。

這些星光中不僅有亡者，也有生者，他只是巧合地在最初占據(jù)了兩具尸體。

那位名叫凡娜的“審判官”也在這些星光中，她當然是個毫無疑問的活人。

那……這里無數(shù)的星光難道代表的就是全世界所有的生者和亡者？

鄧肯在黑暗中微微皺起了眉頭，這個猜想如此自然地浮現(xiàn)在心中，看上去似乎合情合理，但很快他便搖了搖頭，認為自己還不能如此快地下結(jié)論。

雖然這里的星光很多，雖然這個世界的人口數(shù)量遠少于地球，但目之所及的范圍內(nèi)，那些星光應(yīng)該也抵不上全世界的人口，而且活人還好說，亡者的數(shù)量又該如何界定？

古往今來所有的亡者都算么？還是只有殘存著尸體才能算？是只要有尸體殘留就算呢，還是死亡時間不能超過一定程度才能算數(shù)？

更何況，這里還出現(xiàn)了像“白橡木號”那樣的光輝聚團……一艘船都能在這里呈現(xiàn)出對應(yīng)的投影，這該怎么解釋？

所以現(xiàn)在貿(mào)然將這里的星光認定成“世間的亡者和生者”還為時過早——最起碼他也要有了足夠的證據(jù)才能下定論。

但不管這里的星光到底是如何和現(xiàn)實世界產(chǎn)生聯(lián)系的，有一點都很明顯：絕大多數(shù)星光都不會對鄧肯的接近表現(xiàn)出排斥，只有凡娜這位“圣徒”的光芒產(chǎn)生了這種自我保護的反應(yīng)。

這或許就是她所信仰的那位神明在發(fā)揮作用。

鄧肯對這個世界的“信仰”力量產(chǎn)生了些許好奇。

但不管凡娜通過信仰建立起來的保護屏障如何強大，它也顯然出現(xiàn)了漏洞——這層屏障并沒能阻止失鄉(xiāng)號的船長和她之間建立起一種深層次的“隱秘連通”。

那么就只剩下一個問題了：這份聯(lián)系是什么時候，又是如何建立的？

鄧肯在黑暗中認真思索著，思索自己與那位素未謀面的審判官之間有何交集，為什么會憑空出現(xiàn)這么一層聯(lián)系，在排除了一個又一個的猜想之后，一個極為大膽的念頭突然浮現(xiàn)在他腦海中——

難道，是自己最初附身的那個“祭品”！？

鄧肯回憶起了自己

虛幻的烈日

鄧肯現(xiàn)在開始有點理解為什么世人會對失鄉(xiāng)號如此畏懼而又憎恨，對失鄉(xiāng)號的船長視之如同瘟疫了。

因為從某種意義上，這“移動天災(zāi)”真的如同瘟疫一樣。

在一片黑暗混沌的空間中，鄧肯靜靜地注視著自己雙手中那游走跳躍的火苗，感受著這對自己而言極為溫順的火焰中所蘊含的力量。

火，是這個世界上最特殊的存在——它不僅是光明與溫暖的載體，也是凡人文明能在危機環(huán)伺中發(fā)展至今的保障，它維系著超凡領(lǐng)域與現(xiàn)實世界之間的秩序平衡，也象征著諸神對塵世的賜福和庇護。

在絕大多數(shù)涉及超凡的領(lǐng)域，“火”都占據(jù)著特殊的位置和作用。

而他的火焰，似乎隱隱攜帶著某些極為危險的……特性，哪怕放在超凡領(lǐng)域，也比所有的火焰都要可怖。

它具備極致的污染，極致的隱秘，極致的篡奪和褻瀆力量。

僅從目前已知的情報來看，靈體之火就具備污染并扭曲超凡物品的特性，還能用于占據(jù)亡者的軀殼，更能隱匿在活人的靈魂中，即便是圣徒的力量也無法將其徹底清除——只要一個恰當?shù)臅r機，火焰便會在靈魂中陰燃，建立起通往失鄉(xiāng)號的隱秘通道。