黑巖小說(shuō)

第165章 （第1頁(yè)）

鄧肯搖了搖頭。

“妮娜跟我是不一樣的——她是個(gè)普通人，一直都是，”他慢慢說(shuō)道，表情十分嚴(yán)肅，“她也不知道自己有什么特殊的地方，至于你提到的那道焰流……那可能是‘別的東西’?！?/p>

“我……不太明白?！?/p>

鄧肯看了莫里斯好一會(huì)，最后還是沒(méi)有直接提起太陽(yáng)碎片的事情，而是突然換了個(gè)話題：“你對(duì)太陽(yáng)教徒崇拜的所謂‘真實(shí)太陽(yáng)神’有了解么？”

“真實(shí)太陽(yáng)神？”莫里斯皺了皺眉，不知道對(duì)方為何突然把話題引向這里，但還是很快答道，“當(dāng)然是有些了解的，畢竟那些邪教徒存在的時(shí)間很長(zhǎng)，而他們的許多祭祀活動(dòng)其實(shí)也是歷史研究的一部分。

“真實(shí)太陽(yáng)神是他們對(duì)自己神明的稱呼，但通常正神的信徒們不這么講——我們稱其為‘黑太陽(yáng)’或‘黑暗太陽(yáng)神’，而在一些比較古老的典籍中，也有古代學(xué)者們用‘蠕變?nèi)蛰啞瘉?lái)稱呼祂。”

“蠕變?nèi)蛰?？”鄧肯揚(yáng)了揚(yáng)眉毛，他聽過(guò)黑太陽(yáng)的說(shuō)法，但“蠕變?nèi)蛰啞边@個(gè)名字卻是

歷史，污染，以及黑太陽(yáng)

“紀(jì)年柱”上突然出現(xiàn)的一行文字，無(wú)人知曉的城邦，無(wú)人知曉的戰(zhàn)斗，無(wú)人知曉的失敗與犧牲——一段不存在于任何人記憶中的歷史，在消亡之后留給世間的僅剩一線印痕。

而哪怕就是這極其簡(jiǎn)短的一句話，恐怕也是數(shù)不清的傳火者以生命為代價(jià)才傳遞到了現(xiàn)實(shí)世界。

聽完莫里斯的話，鄧肯在短暫錯(cuò)愕之后便陷入了思索中。

傳火者教會(huì)……他知道這個(gè)教派的大概情況。

在得知這個(gè)世界上存在“四神信仰”之后，他便對(duì)這些對(duì)塵世運(yùn)行影響巨大的神明產(chǎn)生了濃厚的興趣，而莫里斯之前送過(guò)來(lái)的那本書中也正好有許多涉及到四神教會(huì)的內(nèi)容，他便把四大正神的教會(huì)都了解了一遍，而在這四神信仰之中，“傳火者”是他認(rèn)為最特殊的一個(gè)。

傳火者們的信仰核心，或者說(shuō)其“信念”，與其他三神信徒截然不同，其他三神的信徒所追隨的風(fēng)暴、智慧和死亡都算是比較容易理解的概念，而傳火者們所追隨的……是“歷史”這一更加縹緲的東西。

歷史是文明的記憶，在歲月更迭中薪火相傳——這是傳火者們信念的核心，他們認(rèn)為文明以“火”為開端，并以“火”為象征延續(xù)至今，而世界上有數(shù)不清的威脅在試圖干擾或扭曲這薪火的傳遞，與這些威脅對(duì)抗并確保文明薪火的穩(wěn)定延續(xù)便是他們的使命。

傳火者追隨并敬拜“永燃薪火”塔瑞金，這是一位站在文明開端的巨人，據(jù)說(shuō)祂保留并看守著凡人燃起的第一堆篝火，并將這篝火化作了自己身軀的一部分，祂從火焰的跳躍和分支中分辨出正確的歷史，并將其刻印在自己的軀體上，文明不斷前進(jìn)，這位巨人便越來(lái)越巨大，而當(dāng)他成長(zhǎng)到極限的時(shí)候，塵世凡人的文明便會(huì)獲得真正的安全，再無(wú)人可以威脅歷史的正確延續(xù)，即便亞空間亦無(wú)法湮滅文明。

這是在莫里斯送來(lái)的那本書上的原文，也是傳火者所持的《薪火圣經(jīng)》中最重要的段落。

在鄧肯看來(lái)，這些描述中的最后部分可能只是信徒們的念想，是教會(huì)畫的一張大餅，可信度有待商榷，但對(duì)于“傳火者守衛(wèi)歷史”的描述應(yīng)該都是真的。