黑巖小說(shuō)

第48章 （第1頁(yè)）

說(shuō)到這山羊頭頓了頓，又帶著一絲感慨說(shuō)道：“但話又說(shuō)回來(lái)，那幫邪教徒中九成九的人其實(shí)也只不過(guò)是一幫被洗腦的蠢貨罷了，他們本來(lái)也不知道自己追隨、崇拜的到底是個(gè)什么東西，他們把所謂的‘太陽(yáng)子嗣’當(dāng)做先知和救世主，又把那些子嗣所描述的古代世界當(dāng)做天國(guó)去向往，但在我看來(lái)，太陽(yáng)子嗣壓根就沒(méi)把那些狂熱的教徒當(dāng)成子民看待……他們和深海中的子嗣根本沒(méi)什么不同?！?/p>

太陽(yáng)子嗣？這是什么意思？而且聽(tīng)上去還有什么深海子嗣？這又是什么玩意兒？！

鄧肯心中一動(dòng)，一個(gè)全新的陌生名詞蹦在自己臉上，帶來(lái)了新的困惑，他不動(dòng)聲色地?cái)[弄著手中的太陽(yáng)徽記，仿佛隨口問(wèn)道：“太陽(yáng)子嗣？我倒是沒(méi)遇上他們?！?/p>

“很正常，太陽(yáng)子嗣可不敢隨隨便便在文明世界露面，哪怕他們偽裝成人類模樣，教廷的鬣狗們也分分鐘就能從他們的影子里嗅出異端的臭味兒來(lái)——說(shuō)到底，畢竟也是‘子嗣’的一種，作為遠(yuǎn)古之物的殘?jiān)?，就該老老?shí)實(shí)地待在歷史的陰溝里面……唉，所有種類的‘子嗣’里，也就他們能這么搞事情了?！?/p>

鄧肯突然發(fā)現(xiàn)了山羊頭這時(shí)不時(shí)就叨逼叨的毛病其實(shí)很有好處——雖然它一天一萬(wàn)句話里有九千句都是廢話，但只要運(yùn)氣趕上了，它也是可以蹦出有用的情報(bào)的！

礙于還沒(méi)有完全掌握這個(gè)山羊頭的底細(xì)，鄧肯的“打聽(tīng)”也只能旁敲側(cè)擊，不敢問(wèn)的太過(guò)露骨，但即便是在這樣旁敲側(cè)擊的詢問(wèn)中，他也迅速掌握了許多之前在普蘭德城邦沒(méi)能掌握的線索——

子嗣，這似乎是個(gè)相當(dāng)重要的情報(bào)，這個(gè)世界存在一些被稱作“子嗣”的……生物，而且他們無(wú)一例外都不為文明世界所容，而山羊頭將他們稱作是“遠(yuǎn)古之物的殘?jiān)保?/p>

那些崇拜“真實(shí)太陽(yáng)神”的教徒雖然數(shù)量龐大，但似乎其中絕大部分都只是無(wú)足輕重的小卒，都是愚昧盲目又被洗腦的“狂徒”，在他們的“教會(huì)”結(jié)構(gòu)中，還有地位比他們更高的、真正的統(tǒng)治階層……就是被稱作“太陽(yáng)子嗣”的家伙；

那些太陽(yáng)子嗣并不經(jīng)常在文明世界露面，他們似乎另有不為世人所知的隱居之所，并通過(guò)遙控的方式影響著世間的太陽(yáng)神教派，暗中收集祭品、能量；

最后，也是對(duì)目前的鄧肯而言最應(yīng)該關(guān)注的一點(diǎn)：

山羊頭對(duì)那些邪教徒以及站在邪教徒背后的“太陽(yáng)子嗣”充滿鄙夷。

這說(shuō)明失鄉(xiāng)號(hào)，或者說(shuō)“真正的鄧肯船長(zhǎng)”，和這些被稱作“子嗣”的家伙不是一個(gè)陣營(yíng)……甚至應(yīng)該算作是敵對(duì)陣營(yíng)的。

看樣子將自己在這次靈界行走過(guò)程中和“太陽(yáng)邪教徒”打交道的事情告訴山羊頭是個(gè)正確的決定——否則的話，這些有用的情報(bào)還不知道要什么時(shí)候才能被自己知曉。

這種過(guò)于隱秘的知識(shí)可不會(huì)寫(xiě)在妮娜的課本中。

鄧肯離開(kāi)了船長(zhǎng)室，他拿著那枚太陽(yáng)護(hù)符，若有所思地走在失鄉(xiāng)號(hào)的甲板上。

子嗣有很多種，而根據(jù)山羊頭透露的情報(bào)——子嗣都是遠(yuǎn)古之物的殘?jiān)偌由咸?yáng)信徒追隨的是大湮滅之前的“遠(yuǎn)古真實(shí)太陽(yáng)”的事實(shí)，他有合理的理由懷疑，這些所謂的子嗣極有可能就是大湮滅的產(chǎn)物，其誕生或可追溯到大湮滅發(fā)生之前的“秩序紀(jì)元”。

海平面上有“太陽(yáng)的子嗣”，深海中也有“深海的子嗣”。

鄧肯不知不覺(jué)走到了船舷旁，他探頭看了一眼外面深邃蔚藍(lán)的大海，心中略感好奇。

海里……原來(lái)不是只有魚(yú)啊？

地下圣堂

到最后鄧肯也沒(méi)有搞明白“子嗣”到底是個(gè)什么東西。

山羊頭對(duì)這方面語(yǔ)焉不詳，而且似乎是因?yàn)樗约憾疾恢肋@些游走在文明世界邊緣的古老之物是什么底細(xì)，至于鄧肯，也只能有限的線索中總結(jié)出一點(diǎn)概念——

子嗣是古老歲月的產(chǎn)物，且對(duì)現(xiàn)代世界心存憎惡，他們有著詭異危險(xiǎn)的力量，又隱秘低調(diào)藏于暗處，除了太陽(yáng)的子嗣之外，其他“子嗣”幾乎從不在文明世界現(xiàn)身，而是在邊緣地帶威脅著探索者的安全。

而在所有這些情報(bào)中，還有很令人在意的一點(diǎn)：

太陽(yáng)的子嗣似乎可以偽裝成人類的模樣——只有教會(huì)的超凡者們可以把偽裝的太陽(yáng)子嗣從普通人中區(qū)分出來(lái)。

鄧肯聯(lián)想到了普蘭德城邦最近的變化，想到了那些低調(diào)數(shù)年之后突然高調(diào)整活的“太陽(yáng)信徒”們。

邪教徒的高調(diào)活動(dòng)背后……是受到了“子嗣”的命令么？那些古老詭異的存在，是在圖謀普蘭德城邦的什么東西？

鄧肯站在失鄉(xiāng)號(hào)的甲板邊緣，長(zhǎng)久地注視著腳下起伏動(dòng)蕩的海面。