【挪威的魚:王陽明心學(xué)不是哲學(xué)嗎怎么會和程朱理學(xué)有關(guān)系】
【秦王繞柱:程朱理學(xué)是方便統(tǒng)治階級統(tǒng)治了,被統(tǒng)治的人真是實慘。他們還敢說自己就是正統(tǒng)的儒家學(xué)術(shù),他們這套理論就是孔子的理論呢,孔子的棺材板兒都壓不住了!他們根本就是為了自己的利益搞出來的理學(xué),是不是人啊!】
秦王繞柱再度爆發(fā),不過這次沒有直接人了。
【鵝鵝鵝:上歷史課的時候看到程朱理學(xué)都要嘔死了,而且女性還被壓迫的最慘,到現(xiàn)在咱們都沒能完全剔除這種糟粕,朱熹真是禍害千年啊!】
朱熹:
理學(xué)什么時候成了官學(xué)了,他一直都被打壓的好吧
看到因為講到程朱理學(xué)忽然暴躁起來的彈幕,阿苒趕緊說:【寶子們冷靜一下,關(guān)于程朱理學(xué)咱們一個一個分析,它肯定有鍋,但有些鍋還真的是被扣上去的。我們來慢慢聊這個問題?!?/p>
【程朱理學(xué),為人詬病的大多為三點:第一,壓迫女性,甚至讓女性裹小腳;第二,存天理,滅人欲這句話;第三:餓死事小失節(jié)事大?!?/p>
聽到這里,朱熹再次:
【一般提到程朱理學(xué)大家都會帶上朱熹,他幾乎成了一個鍋王,但有些還真的和他沒關(guān)系。我們先來說說壓迫女性,讓女性裹小腳這一點。首先裹小腳的起源已經(jīng)不可考,可以確定的是在宋朝之前就有這種不好的風(fēng)氣了。朱熹,應(yīng)該說是整個宋朝的理學(xué)都是反對裹小腳的?!?/p>
【朱熹之所以背這個鍋,還真是后人給扣上的。清末學(xué)者胡樸安在《中華全國風(fēng)俗志》中說,相傳朱熹在福建做官的時候,因為那邊的女子性子太野,所以下令讓她們纏足。清末的人說幾百年前的人的事,可參考性很低。但是他自己的再傳弟子參考性就很高了,車若水在《腳氣集》里曾說:婦人纏足不知始于何時,小兒未四五歲,無罪無辜,而使之受無限之痛苦】
【同為理學(xué)學(xué)派,他所言說的內(nèi)容其實也就一定程度上代表了理學(xué)的觀點?!?/p>
【秦王繞柱:這個竟然是被潑的臟水,好吧,那餓死事小失節(jié)事大怎么說】
朱熹松了口氣。
他就說,自己從沒讓女性裹小腳來著。
【我們再來說存天理滅人欲,這個概念其實不是朱熹提出來的,只是他把這個思想發(fā)揚光大了。原話其實出自《禮記·樂記》人化物也者,滅天理而窮人欲者也,大概意思就是,人的欲望要有個限度?!?/p>
【朱熹也是這個意思,他自己的書《朱子語類》里也解釋過:飲食,天理也,山珍海味,人欲也,夫妻,天理也,三妻四妾,人欲也。吃飯、找對象,是天理,但是過度的物質(zhì)和欲望,就是人欲?!?/p>
【有老婆還不夠,你還想三妻四妾、三宮六院拜托你克制一點好嗎】
【秦王繞柱:我一直以為就是讓人不要有任何欲望的意思】
【挪威的魚:啊這】
【不上朝的酒中仙:其實程朱理學(xué)只是一個工具而已,關(guān)鍵還是要看用工具的人啊?!?/p>
【至于餓死事小失節(jié)事大,確實原意就是指女子失去貞操是比餓死還要大的事情。這話不是朱熹說的,是程頤說的,要罵的話得找對人,不能讓別人代為受過啊?!?/p>
【秦王繞柱:啊,罵這么久竟然罵錯人了真是對不起?!?