胤礽又在日記本上寫下了這樣一段話:汗阿瑪真是糟糕的教育家,他難道不知道,他越是警告,越容易激發(fā)孩子的逆反心理嗎?
教育孩子就像治河,堵不如疏。
不過孤不怪他就是了,如果說汗阿瑪是長于石頭縫里的野草,那么孤就是蜜罐子長大的未來花骨朵。再說,孤以后要做大事的時候,還不是要經(jīng)過汗阿瑪?shù)耐?,他也說會盯著孤。所以在釀成錯誤前,不是還有汗阿瑪收拾么……
“太子殿下,奴才打聽到,因?yàn)榇饲褒埮d江城受外敵破壞,傷死了許多人,此前受到寧古塔將軍賞識的德柱隨派遣在此的陸太醫(yī)去龍興江城了?!?/p>
玉柱悄悄對胤礽說道:“德柱來這兒算是殿下您的人,他也爭氣沒給您丟人。人們都說他膽子大還不怕血,在寧古塔這兒名聲挺響,很受陸太醫(yī)器重?!?/p>
胤礽問道:“孤想要與德柱聯(lián)系,玉柱可有什么法子?”
玉柱笑道:“德柱本就是殿下宮里出去的人,他又在這兒名聲不錯,殿下想要聯(lián)系到他,可以差遣人跑一趟?!?/p>
“行,這事兒還是你去辦,幫孤給德柱送封信,若是能要到他回信就更好了。”
自從水泥出現(xiàn)以后,就投入了生產(chǎn)之中。盛京這兒的物產(chǎn)豐富,礦石、土壤取之不盡,帝王又下達(dá)歸途行程,命人以水泥另修一條路線,專供帝王行程使用,歸去途中,驅(qū)趕沿途百姓,派人看守新修建的道路。
另修的路運(yùn)用上了水泥,力求平坦、直通,以最短的距離,連通驛站之間。
帝王對內(nèi)大臣下令:“待朕回京后,這些路供朝廷快馬使用。”
南懷仁《韃靼旅行記》:為了供皇帝出行沿途順利,傾注了大量人力物力來維護(hù)道路,帝王命人臨時再修建了專供他回程的路,帶來的妃嬪與王公貴族都跟著一起走這條路……(1)
龍興江城的房屋被燒毀以后,處處都彌漫著焦土的味道,因皇上派遣大將薩布素前往璦琿駐軍,使得大清的守衛(wèi)軍自龍興江城北上,在這座城池的北面修筑了防線,有糧草自后方運(yùn)輸前來,這座被毀去的城池,很快又在災(zāi)后重建中出現(xiàn)了些許人氣。
德柱還記得自己跟著陸太醫(yī)上路的時候,縫了不少被北蠻砍傷的人,每天都在焦土味中醒來,每一天都有治不好的傷患去世,尸體在龍興江城的北面堆成了小山,由護(hù)送他們前來的領(lǐng)軍率人一同火化,埋入地下。
北城門外如今圈了一塊墓碑地,有的上面有名字,那是城池中僥幸存活的百姓為自己親人所刻,還有的墓碑上沒有名字,只是一塊光禿禿的小石板,可能是一家子都死在了這一場災(zāi)難中。
他與陸太醫(yī)帶來的醫(yī)士平日里都帶上了掩住口鼻的面巾,沾了水的面巾雖冰涼難受,但卻可以抵擋住焦土邪氣的侵襲,防止染上肺病。
胤礽派人送來信時,德柱正在與一位腹部被看膛破肚卻仍頑強(qiáng)活下來的蒙古青年艱難溝通,二人之間所說的話不同,唯能以手勢比劃。
龍興江中居住著不少蒙古人,也有懂得漢語的部族,比較困難的是,即使同樣是蒙古牧民,不同部族之間的語言差異也很大。
前來為他與陸太醫(yī)做翻譯的蒙古少女名為祖麗,是當(dāng)?shù)剡_(dá)斡爾族人,因常年與關(guān)內(nèi)進(jìn)行貿(mào)易往來,接觸了不少漢人,這位蒙古少女一家都懂得一些漢語。她的父親倍勒兒還是斡爾族在當(dāng)?shù)氐母鳖^目,與薩布素將軍素來有交情。
龍興江城能夠快速復(fù)興起來,少不了這些當(dāng)?shù)刈迦说墓餐Α?/p>
祖麗剛認(rèn)識德柱的時候,就看呆了眼,還直白得夸獎德柱:“您真漂亮,像明珠一樣漂亮?!?/p>
德柱面無表情,并現(xiàn)場表演了一個滿手鮮血縫人技術(shù)。
祖麗見他冷冰冰的,好像不太好相處,做那么可怕的事兒都能面不改色,嚇得噓聲不敢說話。
蒙古青年醒來以后不能溝通,也是她負(fù)責(zé)翻譯的,用蹩腳的漢語告訴德柱:“他是布里亞特蒙古人,說的語言與我們這里的不太一樣,在龍興江城,布里亞特蒙古人都是從龍興江對岸逃難過來的。他們的牧場本該在江的另一頭,那兒有一片美麗的湖泊,水土富饒,在我祖父那一輩時,大家都羨慕布里亞特有富饒的目地,可是那些都被敵人占了。”
德柱點(diǎn)點(diǎn)頭,國家大事,他無能為力,但力所能及的救人,他全力以赴。
到來邊塞這幾年,原先漂亮精致的男孩經(jīng)歷了風(fēng)霜錘煉,做包衣時候?qū)W會的順從怯弱在這一片隨時會死人的地方全無用處,要在這里活下去,唯有堅(jiān)毅與頑強(qiáng),鮮血與死亡是救治過程中的主旋律,看多了也就看淡了,如果不夠冷靜,下手一抖,說不定正在縫的人下一刻就會咽了氣。
放在以前德柱想都不敢想,三年時間能將他逼成現(xiàn)在這模樣。