雷俊了然:“他同歌婆山之主桑露,可能不是一條心啊?!?/p>
歌婆山當代圣主桑露,執(zhí)掌歌婆山已超過百年。
聽起來似乎不多,但對于城頭常年變幻大王旗的南荒巫門各大圣地來說,桑露已經(jīng)算是根基頗深,掌控力頗強了。
至于巫門各大圣地有多亂,這么說吧,除歌婆山以外,其他四大圣地血河派、輪回淵、陰山峒和金城寨如今的當家掌舵者,全都是最近幾十年里新上位的……
但是南荒畢竟是南荒,巫門五大圣地中最平穩(wěn)的歌婆山,內(nèi)部同樣山頭林立。
桑露雖然穩(wěn)坐歌婆山圣主之位多年,但歌婆山內(nèi)部亦有其他強勢的大佬。
元山濟正是其中之一,雖然修為實力可能較桑露為低,但同樣是八重天境界的神舞一脈大巫。
平日里,元山濟亦遵從桑露號令。
但現(xiàn)在看來,其人私下里另有動作。
能讓隋室后裔將動搖地脈的祭禮安置在朱安峒,說明元山濟同他們之間糾葛頗深。
隋室后裔嫡系與韋暗城之間關(guān)系微妙,但不好說元山濟同韋暗城、血河派之間關(guān)系如何。
聯(lián)系現(xiàn)在歌婆山正聯(lián)合陰山峒、輪回淵同血河派開戰(zhàn),元山濟如此舉動,叫歌婆山頗有些后院起火的意思了。
雷俊師徒遠眺朱安峒之際,另有其他人,也悄然從其他方向,靠近朱安江流域。
為首之人,身著錦衣,面貌同隋室二公子楊斐有幾分相似,但面相更加老成,外觀年齡三十歲許,唇上留著短髭,目光沉凝。
“世子殿下?!鄙砼造鑿纳锨埃骸耙呀?jīng)同朱安峒的人取得聯(lián)系,那邊已經(jīng)箭在弦上,蓄勢待發(fā)?!?/p>
但留著髭須的錦衣青年,正是當代隋室盛康太子楊玉麒的大公子楊泰。
他注視遠方朱安峒方向,良久后方才開口:“神舞一脈頂尖高手之間的內(nèi)戰(zhàn),沒有巫門其他傳承那般常見,我們的地利條件亦只能運用一次,斷不容許失敗?!?/p>
身旁扈從低首:“屬下明白,請世子殿下放心。”
楊泰望著面前滔滔朱安江,重新陷入沉默。
如果可以,不管是他還是父王楊玉麒,都更希望可以動搖南荒地脈靈氣,另立山河國運加持,那般才算有了新的根基,可以同北唐再爭高下。
但可惜大業(yè)未成,就先被截擊,一個又一個動搖地脈的重要節(jié)點都被摧毀,祭禮難成。
祭禮所需的祭器,皆珍貴,想要再重新籌劃制備,不知又要等多少年。"