“原來如此?!?/p>
雷?。骸按竺骰食沁吳闆r如何了?”
楚昆:“大明朝堂上吳、楚、秦三黨中,吳黨本就勢強,如今他們在新君面前圣眷正隆,于是漸有一家獨大之相?!?/p>
雷俊聞言,微微挑眉。
所謂理學,乃是自上而下的整體框架。
天地君親師綱常井然。
所謂圣天子垂拱而治,固然是大明群臣夢寐以求的理想狀態(tài),但天子始終是天子。
臣子或許對為君者本身有這樣那樣的看法,甚至背地里有這樣那樣的安排,但公開對外,忠君始終是大明群臣第一準則。
身在如此體系中,不論身處高位、低位,都需共同維護這一體系和以忠君為首的眾多準則,榮辱與共。
所謂天下文脈與天子共擔國運,休戚相關。
如果朝堂內部本就強勢的首輔再得了宮中圣眷,那針對其他人,便是泰山壓頂之勢了。
但一般而言,明皇即便昏聵,也會在朝臣內部制造互相制衡的態(tài)勢。
而眼下吳黨本就勢大,明皇還予以扶持,情況并不尋?!?/p>
“目前所知歷史分流后的不同人間中,以大明人間歷史和時間最悠久長遠,天地靈氣潮涌復蘇也是最早?!?/p>
雷?。骸按髱熃惝敵跞ゴ竺魅碎g轉過,縱使理學修士壓制其他道統(tǒng)傳承,以總數論,那邊修士不論修為高低,可能仍是諸人間之冠,只是大明皇朝內部傾軋掣肘激烈,所以底蘊不顯?!?/p>
不僅僅是理學修士壓制其他道統(tǒng)傳承。
理學修士內部爭鋒同樣激烈。
秦、楚、吳三黨只是其中佼佼者。
“但眼下,大明皇朝似是有整合的姿態(tài)。”雷俊推測。
楚昆:“連續(xù)出了大明人間道國和小明廷的事,再加上五代十國人間和歸墟相通,還有西北大患異族與須彌羯磨部合流,種種事短期內一起發(fā)生,讓大明君臣也有所觸動么?”
“不無可能?!崩卓。骸爱斎?,指望大家就此團結親密無間擰成一股繩,自是不可能,但有限度合作,別互相扯腿,他們能爆發(fā)出來的力量就很可觀了?!?/p>
楚昆:“那么,這開始擰成一股繩的力量,指向何方?”
他想了想:“應該不是我們或者說歸藏吧?”
倒不是因為之前木淳陽、劉沖等人的行動半途而廢。
而是大唐和歸藏,終究在大明人間之外。
“張、孟二位居士得蕭居士和你的消息后,有心往大明人間看看?!?/p>