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趨吉避兇，從天師府開(kāi)始 第1276節(jié)（第1頁(yè)）

迎回道門(mén)祖師遺蛻的準(zhǔn)備

“嚴(yán)江東么……”在場(chǎng)吳家眾人聞言都神情嚴(yán)肅。

吳海林所言的道理，在場(chǎng)之人都懂。

但如果嚴(yán)傲云是那么容易便能被除掉的人，儒家新學(xué)一脈也不至于成為儒家舊學(xué)的心腹大患。

他身懷文曲星照·觀(guān)照蒼生的根骨，同時(shí)還兼有腹有乾坤的悟性。

如此基礎(chǔ)上，其一身所學(xué)使得自己一直是同境界下最難被徹底殺死的儒家修士，至少是最難被擊殺的儒家修士之一。

張晚彤作為史學(xué)大家，在儒圣三重境界期間，只要還留下只言片語(yǔ)，便有重生的希望與可能，記載越詳細(xì)，越為后世人所流傳，則機(jī)會(huì)越大。

而嚴(yán)傲云臻至儒圣三重境界后，莫說(shuō)不朽功碑了，他甚至在一定程度上與世間蒼生息息相關(guān)，已經(jīng)非常接近但凡有智生靈尚存并知曉其存在，他便有重生歸來(lái)的可能。

如此神妙，并非全然不可破解，但同境界修士想要做到這一點(diǎn)，可能性微乎其微。

更何況，他早已臻至儒家圣師境界。

“短時(shí)間內(nèi)，方寸界這邊還可維持，待叔父也成就圣師之后，我們?nèi)钥蓮拈L(zhǎng)計(jì)議?！庇袇羌易謇涎缘溃骸霸诖似陂g，事態(tài)或許會(huì)有更新一步變化。”

吳海林目視遠(yuǎn)方，臉上終于浮現(xiàn)幾分憂(yōu)慮之色：“已經(jīng)有所變化……但可惜，不如沒(méi)有！”

吳家眾人都悚然一驚。

有修為高深的儒圣二重族老吳匡輕聲問(wèn)道：“六哥是指近年來(lái)虛空界域整體變動(dòng)的勢(shì)頭么？”

他修為相對(duì)較高，隱約察覺(jué)變化，但不明所以，先前猜測(cè)是儒林大千世界天界重現(xiàn)帶來(lái)的連鎖反應(yīng)之一。

只是現(xiàn)在聽(tīng)吳海林語(yǔ)氣，似乎并非如此。

“當(dāng)前還不好說(shuō)同儒林大千世界天界重現(xiàn)有多大關(guān)系，但依我看，自上古大劫分流后的多方大千世界，有重新合一的趨勢(shì)?！眳呛Ａ中煨煺f(shuō)道。

眾人聞言先是震驚，繼而聯(lián)想?yún)呛Ａ址讲潘?，大家腦海中都不由自主生出一個(gè)令他們不安的念頭：

如果多方大千世界也都合流，屆時(shí)震動(dòng)整個(gè)宇宙虛空，聲勢(shì)將比儒林大千世界天界重現(xiàn)還要更大更震撼。

方寸界這艘小船，受此事波及，有重現(xiàn)于世的可能！

如果這一切趕在吳海林成就儒家圣師之前便發(fā)生，那對(duì)吳家來(lái)說(shuō)情形就相當(dāng)兇險(xiǎn)。

眾人看吳海林臉色。

吳海林不加掩飾。

他難得面現(xiàn)憂(yōu)色，原因正在于此。

“自然形成，還是人力額外組成，當(dāng)前尚不得而知。”吳海林言道。

他如果在大千世界，或可分辨一二，但身處方寸界，憑他修為實(shí)力當(dāng)前也難知深淺，消息不靈通的情況下，也難以猜度嚴(yán)傲云、張晚彤、雷俊等人接下來(lái)的反應(yīng)。