準(zhǔn)確說(shuō),不僅僅只是對(duì)佛門(mén)禪武一脈修行有幫助,對(duì)整個(gè)佛門(mén)諸般道統(tǒng)傳承而言,此物都是至寶。
娑婆顯然也看重曹空,愿意將這一至寶投資在他身上。
“這幾日,你便在寺里靜心修持?!边h(yuǎn)峰禪師交代道:“雖然環(huán)境不如娑婆,但比王都建業(yè)清靜。”
曹空雙掌合十:“娑婆乃極樂(lè)妙土,非人間濁世可比,弟子昔年隨師父入娑婆的時(shí)光雖短暫,但一直銘記于心,常想著,有朝一日能長(zhǎng)居其中修行?!?/p>
遠(yuǎn)峰禪師微笑搖頭:“癡兒此念不可長(zhǎng),當(dāng)戒貪嗔癡三毒?!?/p>
曹空亦微笑:“師父教訓(xùn)的是?!?/p>
遠(yuǎn)峰禪師:“心中有佛,無(wú)不是修行地,人間紅塵紛紛擾擾,但正因?yàn)槿绱?,我?dāng)濟(jì)渡人間,令人間也如樂(lè)土般,種善因得善果,立下如此功德,將來(lái)自可入娑婆凈土?!?/p>
曹空:“師父說(shuō)的是,娑婆是修行地,菩提寺是修行地,皇宮亦是修行地。”
他向遠(yuǎn)峰禪師一禮,然后執(zhí)了三色菩提盤(pán)膝而坐,再次入定。
三色菩提開(kāi)始微微顫抖,菩提枝表面散發(fā)出金、白、藍(lán)三色的光輝。
可惜,曹空剛開(kāi)始修行不久,便被外界打斷。
人在云舟山北麓的雷俊,靜候一天,眼看著簽運(yùn)中提及的第二日酉時(shí)三刻臨近。
玉清周天法鏡觀照下,遠(yuǎn)方南晉菩提寺大戰(zhàn)已然開(kāi)始。
來(lái)自北朝的須彌佛部高手,襲擊了南朝這處佛門(mén)圣地。
大戰(zhàn)忽然而起,第一時(shí)間便臻至白熱化。
北朝佛門(mén)高手眾多,當(dāng)中更有不止一位九重天境界的須彌佛部上師,奇襲之下令南晉菩提寺遠(yuǎn)峰方丈左支右絀。
但結(jié)束也快。
南晉王都同菩提寺距離不遠(yuǎn),雖然南晉皇帝坐鎮(zhèn)中樞沒(méi)有親自出手,但大量南晉高手馳援菩提寺。
南晉另外兩大佛門(mén)圣地懸天寺和天龍寺都有佛門(mén)高手馳援。
但最終一錘定音,令菩提寺轉(zhuǎn)危為安者,乃是小西天方丈寶能大師親自出馬。
這位南朝第一高手的現(xiàn)身,令菩提寺上下和太子曹空得以保全。
雙方大戰(zhàn)期間,雷俊可以放心以玉清周天法鏡觀覽全局。
寶能方丈修為達(dá)到了九重天五層圓滿(mǎn)的境界,且心靈神魂修為不俗。
但他眼下注意力,更多用于戒備附近的敵人,分心之下再無(wú)可能察覺(jué)高懸天上的玉清周天法鏡。
不過(guò)雷俊并沒(méi)有直接插手這一戰(zhàn)的打算。
他靜靜看著南北佛門(mén)高手,針對(duì)南晉太子曹空和那株三色菩提展開(kāi)一番爭(zhēng)奪。