“大明人間,暫不是時(shí)機(jī),貧道接下來(lái)有心往另一方人間行走一番?!蹦敬娟?yáng)坦然道:“此方人間武夫當(dāng)國(guó),原是佛、巫并立,本就混亂,近來(lái)因?yàn)殒镀胖?,局面又生變化,貧道有心入其中行走?!?/p>
雷俊神情如常,并不感到意外。
木淳陽(yáng)此前游歷四方,前不久到了那方五代十國(guó)人間。
只不過(guò)當(dāng)時(shí)他是隱藏身份行動(dòng),而現(xiàn)在有心公開(kāi)露面行走了。
至于原因,自是因?yàn)辇埢⑸教鞄煾胫麈镀拧?/p>
雷俊對(duì)此事這么了解,原因在于……
木淳陽(yáng)同新登基的漢王周樸有過(guò)接觸。
雷俊雖不能通過(guò)天書暗面宇宙了解周樸日常細(xì)節(jié),但周樸和身在大明人間的孟少杰交換情報(bào)之際,多少帶出了木淳陽(yáng)的相關(guān)訊息。
五代十國(guó)人間,道、儒暗弱多年。
但接替周威的漢王周樸與那里其他大多數(shù)以武立國(guó)的國(guó)君不同,更向往治世,有平定亂世令人間大治之心,同時(shí)他又排斥佛門、巫門之說(shuō)。
儒家在那方人間短時(shí)間內(nèi)難成氣候。
周樸因?yàn)槔卓『桶店鬃蠚獾木壒?,在接觸道門高真木淳陽(yáng)后,有引對(duì)方為奧援的打算。
只是彼時(shí)娑婆佛門和靈山巫門皆勢(shì)大,普光尊者和靈山巫王的存在,令周樸、木淳陽(yáng)都心有顧忌。
眼下娑婆變化,情況開(kāi)始不同。
先前受佛門扶持的國(guó)度,都有坍塌的危險(xiǎn)。
大家要么改換門庭,向靈山大巫賈顯庭低頭,要么轉(zhuǎn)而找另一條大粗腿。
現(xiàn)成的龍虎山天師府?dāng)[在那里。
只是他們似乎對(duì)拓展自身在五代十國(guó)人間的勢(shì)力并不熱衷。
“木道兄有意為真武觀在另一方人間再開(kāi)傳承,貧道自不介意?!?/p>
雷俊對(duì)五代十國(guó)人間的態(tài)度和兩晉人間一樣,并不強(qiáng)求重立龍虎山道統(tǒng)。
木淳陽(yáng)和真武觀想要過(guò)去,自然無(wú)妨。
娑婆只為他們提供背書即可。
剩下的,木淳陽(yáng)自不懼巫真賈顯庭。
準(zhǔn)確說(shuō)來(lái),賈顯庭那邊也是差不多的情況。
靈山巫王皇甫琦本人并不好戰(zhàn),少過(guò)問(wèn)人間之事。
事實(shí)上,周樸天賦異稟機(jī)緣福澤深厚,修成武圣后小境界雖然遜色九重天圓滿的賈顯庭,但對(duì)方很難像ansha周威一樣ansha他。