岑若樸言道:“二位高僧面前,貧道不打誑語。
昆侖、娑婆,也包括須彌先后流逝,不論貴我雙方,都損失慘重。
當(dāng)中原因,除了那些不敬祖師的天師府逆徒和唐皇修為實力確實高明之外,另一大原因在于他們相互之間,常有協(xié)作,來往便利。
而家?guī)熀推展庾鹫?,則被對方有心算無心之下,依次捉到可趁之機(jī)。
當(dāng)此時刻,貴我雙方,甚至還有空桑、幽垠之間,無需親密如一人,只要往來便捷無忌,便足可令形勢有巨大改觀。
不似以往,處處受制?!?/p>
略微頓了頓后,他繼續(xù)說道:“并且,時間越往后,形勢越復(fù)雜難測,人間合流,宜早不宜遲,相信普光尊者和空桑里那位善智慧尊者也是相同判斷,所以才主動提早兩晉人間天地靈氣潮涌的到來……”
他話說的隱晦,但寶能大師和渡明大師不難理解:
許元貞、唐曉棠、雷俊三人,上升勢頭都極猛。
當(dāng)前他們修為實力已經(jīng)如此令人棘手。
如果給他們都成功推開仙門登臨仙境,那結(jié)果即便是對普光尊者來說,也不堪設(shè)想。
唐皇張晚彤便是例證。
而問題在于,他們這邊缺少如此人物。
娑婆原本有重晦禪師,年紀(jì)輕輕,一身佛法天資,皆是普光尊者之下雷音寺第一。
其人修成九重天五層法身圓滿,距離證得佛門金身只差半步之遙,比寶能大師和渡明大師走得更快更遠(yuǎn)。
普光尊者為之同善智慧尊者交涉,成功獲得青蓮臺。
只待將青蓮臺轉(zhuǎn)化為不動尊蓮臺,重晦禪師借之修行,短時間內(nèi)便可能成功向上邁出那最后一步,成為娑婆中普光尊者之外第二個佛門金身尊者。
可現(xiàn)在重晦禪師人早已經(jīng)沒了。
周天道人、岑若樸師徒出身的上古符箓派傳承,早前也有沖擊仙境的頂尖年輕高手。
前大漢太子項璟。
雖是走巫門路數(shù),但借周天老祖幫助,項璟亦有機(jī)會更上層樓。
可項璟沒得更早。
至于善智慧尊者門下,有傳聞佛部之主毗摩舍修為竟非常深厚,有望更進(jìn)一步,但因為或這或那的種種原因,眼下沒有動靜。
黃金汗昂沁夫倒是成功了,自九重天武圣,臻至九重天之上的武仙。
可他眼下也已經(jīng)死在黃泉中。
余下人里,就渡明大師所知,倒是他的老對頭巫真賈顯庭似乎有些希望。