君為臣綱,理學(xué)文人同當朝天子共同沾享山河國運地脈龍氣。
朝臣構(gòu)成的整體框架,方可與君博弈,而非單獨某人。
而反過來,君為臣綱,亦是建立在皇位本身,而非單純某人身上。
甚至,改朝換代,一樣可能存在。
神器更替,山河易鼎,值此時刻,亦將迎來理學(xué)宗法整體框架的震動。
但整體矯正下,最終仍會消除震動,重現(xiàn)穩(wěn)定。
不論皇朝如何更替,深入民心的宗法框架,將一直長存。
至少,這一點,是周明哲、陳裕、晁豐、司馬承等人共同努力的目標。
但在這條共同的道路上,不同的人,自有不同的想法和決定主張。
晁豐和吳黨眼下面臨的抉擇便是,已經(jīng)被人打斷脊梁骨,國運整體瀕臨深淵的大明皇朝,當前宗法框架已經(jīng)出現(xiàn)動蕩,是繼續(xù)奮力扶保大明,還是……
設(shè)法換一條船?
換船,不是不行。
但是,換哪里?
眼見大唐皇朝極為強勢,偏偏龍虎山天師雷俊這趟等于明示天下自身對儒家理學(xué)的態(tài)度,晁豐等人便是想要打主意也難。
那么,其他地方呢?
晁豐本人,始終一言不發(fā)。
但見他如此態(tài)度,余下吳黨眾人大都精神一振,彼此交換眼神,開始認真考慮大明之外的種種選擇。
接下來的日子里,佛、道兩派,一東一西,在大明皇朝內(nèi)外,繼續(xù)掀起狂瀾。
雷俊仍然坐于蓬萊內(nèi)觀天臺上。
他暫時不再關(guān)注大明君臣如何。
雷天師的視線觀覽大明人間四方,開始繼續(xù)尋找這方人間中肆虐的其他大妖。
大唐修道界內(nèi)部承平多年,他可以把陸地上的妖族都留給其他修士。
大明這邊人族修道界眼下正在內(nèi)部大戰(zhàn),雷俊便多關(guān)照幾分,清理四方大妖,令沈溪、木淳陽、慧因和尚他們沒有后顧之憂,可以放開手腳施展。
同時,雷俊也在留意大明東北方向。
草原異族同西域佛門殘部退往那邊后,看上去頗為低調(diào)。
即便眼下大明皇朝內(nèi)部打得天翻地覆,東北那邊仍然沒有什么動靜。