而與此同時(shí),身處五代十國(guó)人間的雷俊抵達(dá)渝州三江口。
雖然對(duì)方隱藏行蹤的手段頗為高明,但那是相對(duì)于雷俊在蓬萊觀天臺(tái)時(shí),遠(yuǎn)隔重重虛空觀覽的情況。
眼下雷俊本人親自到了五代十國(guó)人間,更已經(jīng)到了近處,對(duì)方也就無(wú)處遁形。
他視線一掃,便看見(jiàn)有人正在籌備儒家祭禮法儀。
祭禮法儀相當(dāng)高明,悄無(wú)聲息間,動(dòng)蕩時(shí)空。
甚至,不只是動(dòng)蕩這一方人間的時(shí)空,而是貫通人間與九天十地。
如此強(qiáng)大的祭禮法儀,不僅施法者本人實(shí)力境界高明,更已籌備多時(shí)。
再看當(dāng)前負(fù)責(zé)在人間做最后籌備實(shí)施儒家祭禮的人卻是個(gè)武者,雷俊很自然聯(lián)想到幽垠。
他看了看山間江邊布置的祭禮法儀,然后再轉(zhuǎn)頭向東,順著大江流向望去。
大江一路奔騰,山河起伏。
五代十國(guó)人間沒(méi)有統(tǒng)一的人間皇朝,山河地脈靈氣走向影響起來(lái)比其他人間更加容易也更加隱蔽。
而在大江中下游,則是南吳。
娑婆門(mén)戶,正在南吳疆域內(nèi)。
為防萬(wàn)一,雷俊此前已經(jīng)吩咐娑婆暫時(shí)鎮(zhèn)封虛空門(mén)戶,以免被大戰(zhàn)波及或者為外敵所趁。
畢竟白湄當(dāng)前返回昆侖大赤天閉關(guān),娑婆這邊暫時(shí)沒(méi)有高手坐鎮(zhèn)。
故而當(dāng)前娑婆不與五代十國(guó)人間相通。
可是因?yàn)闀r(shí)之淵動(dòng)蕩的緣故,繼大矩之后,娑婆此刻也受到影響。
這里通往五代十國(guó)人間的虛空門(mén)戶鎮(zhèn)封不久冥冥中聯(lián)系尚未散盡,于是此刻便被生生震得自動(dòng)重啟,再次在南吳國(guó)內(nèi)出現(xiàn)。
而此刻,一個(gè)渾身上下黑霧繚繞,仿佛不斷有黑色的粉塵從身上灑落的黑衣老僧,經(jīng)由虛空門(mén)戶,進(jìn)入娑婆。
赫然正是苦海大尊。
一入娑婆,他身上魔佛傳承法蘊(yùn)的散逸,頓時(shí)減緩乃至停止。
苦海大尊感受著娑婆天地的震蕩,暗自點(diǎn)頭。
這里果然是時(shí)之淵的新落點(diǎn)。
那一半神秘星圖的指引,是正確的……
他念頭剛剛轉(zhuǎn)到這里,忽然心神俱震。
因?yàn)樗鋈桓杏X(jué),自己手中一半星圖同另一半之間的聯(lián)系,短暫消失。