黑巖小說

趨吉避兇，從天師府開始 第1206節(jié)（第3頁）

他猛地轉(zhuǎn)頭注視鄭白榆：“你還覬覦圣師之境？！”

鄭白榆：“為什么不呢？您看，我確實(shí)不曾忘本?！?/p>

鄭彥視線在祭禮法儀和鄭白榆之間來回不停挪移。

鄭白榆：“鄭家能出賢哲圣師，乃光宗耀祖之事，不是嗎？”

“你在鋌而走險(xiǎn)?！编崗╅L長呼出一口氣：“不論大滅菩薩還是樂原先生亦或者嚴(yán)傲云，都不會(huì)給你這個(gè)時(shí)間和機(jī)會(huì)……”

話說到這里，他忽然頓住，重新驚疑不定打量觀察那祭禮法儀。

作為鄭家家主，儒林大千世界當(dāng)前最頂尖的儒圣之一，他縱使遜色于吳海林、嚴(yán)傲云，也仍然是天賦驚人的仙境三重儒家素王。

鄭白榆的祭禮法儀玄妙莫測，鄭彥越看越感覺其中有頗多玄機(jī)。

他隱約覺得，這法儀如果當(dāng)真能大功告成，竟似乎可以助推鄭白榆在短時(shí)間內(nèi)便沖擊儒圣之上的圣師境界。

只要鄭白榆能順利度過那道天塹劫難，他就可能一蹴而就，非是像其他修士那般需要長時(shí)間的打磨溫養(yǎng)積蓄準(zhǔn)備。

原本是一條道路一段過程，卻可能變得像門檻臺(tái)階一樣，一步即過，轉(zhuǎn)眼即過。

這當(dāng)中不知涉及多少天材地寶，又涉及鄭白榆多少心思。

他既然此刻鋌而走險(xiǎn)，定是有其把握在。

而如果能沖擊圣師之境，還成就后天賢哲，超乎文曲星照的根骨和腹有乾坤的悟性之上，那他的成就將俯瞰不止儒林大千世界。

縱使吳海林、嚴(yán)傲云也成就圣師，亦或者妖魔之世的大滅菩薩，屆時(shí)也難以挑戰(zhàn)他的地位。

鄭白榆，他……能成么？

恰是因?yàn)槟芸疵鬟@祭禮法儀奧妙，鄭彥此刻心中更加震撼。

鄭白榆則在注視遠(yuǎn)方。

時(shí)之淵以北，大滅菩薩、吳海林、嚴(yán)傲云他們回來了。

鄭彥的視線也被那邊吸引。

這里的法儀，當(dāng)前還沒能完成。

吳海林他們來得及破壞、阻止。

如果給吳海林、嚴(yán)傲云看到，他們會(huì)否嘗試保護(hù)這祭禮法儀，并設(shè)法化為己用？

鄭彥正心頭震動(dòng)之際，就見隨著大滅菩薩他們穿過金岸，抵達(dá)紫海，那本就看上去尚不穩(wěn)定的紫海，開始翻滾震動(dòng)起來。

錯(cuò)亂的時(shí)間和空間亂流影響下，仿佛有極為強(qiáng)大的存在，要從中出現(xiàn)。

時(shí)之淵劇烈震動(dòng)，牽引四方天地，聲勢竟似乎不弱于先前大滅菩薩降臨之際。