只是他與人交鋒,實戰(zhàn)斗法風格素來如此。
游越寧天生儒家神來之筆層次的根骨天賦,名為見賢思齊。
如此天賦,令他在讀書養(yǎng)氣修行過程中本就進步飛快遠超同儕。
而日常修行中如果他在確定一個修為境界更在他之上的對象,見賢思齊影響下,則可令他修為提升進步更快,實是最利于儒家修士日常修行的根骨天資之一。
而在實戰(zhàn)斗法中,神來之筆·見賢思齊更可有近似道家符箓派仙人天市垣的作用,令游越寧拔升自己遜色對手的方面,并且這是在他立地成圣前便有的妙處。
故而不同于追求先聲奪人的丘宣和,游越寧一直以來與人交鋒的斗法風格,都是先扎穩(wěn)自身門戶,步步為營,不斷積蓄自身,謀求后發(fā)制人防御反擊的策略。
他總結自身所學,不斷升華融匯,在立地成圣后的
玄門掌教臨儒林大千
金岸開裂,分作三層。
雷俊在中金岸斬殺丘宣和、游越寧、霍振三人之際,許元貞在上金岸同樣不太平。
另有儒家高手在此,驚覺雷俊三人行使法儀帶來的動靜。
雖然不明其中究竟,但情形亦惹得他們好奇不已。
“山主,是道家符箓派修士。”張拙言道:“想來是高天君曾經(jīng)提及的龍虎山不肖弟子?!?/p>
朔風山主連峰微微皺眉。
他們當前聯(lián)絡高天隨,亦極為不便,對九天十地大千世界那邊的消息了解有限,得到的一些訊息還大多是來自張晚彤、蕭春暉那邊。
就當前已經(jīng)掌握的消息看來,天宮舊屬在九天十地大千世界那邊處境并沒有早先那么好。
問題癥結正出在高天隨之后龍虎山天師府一脈后世傳人的身上。
對有心復立天宮的連峰、張拙等人來說,這同樣是他們成事的最大阻礙。
而現(xiàn)在,這些人甚至暗中潛來儒林大千世界。
時之淵當前變化想必也與他們有關,只是不知道他們具體在打些什么主意。
敵之所欲,當勿予之,無疑是最簡單的道理。
但連峰當前也獲悉鄭白榆先前在打的主意。
一步登臨圣師之境的可能,甚至不需多長靜修溫養(yǎng)時間,無需過渡,便可能直接成功。"