如此也可以令張晚彤等人更加安心于穩(wěn)定剛剛歸一的天、地、人三界。
送了三人離開,封霆留下隨侍雷俊身邊,問道:“師父,說來咱們這方大千世界如今九天十地重新歸一,該如何稱呼才好?”
雷?。骸袄^續(xù)叫九天十地大千世界便好,沒什么特別的。”
封霆:“是,師父。”
雷?。骸敖癯癁槟闳チ艘粯缎氖?,但在未來也多添一番劫數(shù)?!?/p>
封霆:“弟子一定謹遵師父教誨,寧心靜氣,守身持正,繼續(xù)自身修行?!?/p>
雷?。骸叭绱松鹾谩!?/p>
王歸元到了圍繞幽都的幽冥地府中,沒有前往雷俊留下的酆都城,而是自己單獨新開一片道場:
“銀月道友,將成妖圣了,幽荒之地乃至更遙遠的歸墟尚未平靖,供晚輩子弟們歷練,銀月道友或可從旁看顧一二?你我能躲陣子懶?!?/p>
雷俊盤膝而坐,聞言笑道:“大善。”
許元貞、唐曉棠到了儒林大千世界,嚴傲云便重新放松下來。
他不需要牽掛妖魔之世和天魔京兩邊一起生亂。
許元貞等人處置域外天魔來襲,嚴傲云便可以放心震懾妖魔之世的三大妖魔不敢輕舉妄動,杜絕對方反撲的念頭。
此番從九天十地大千世界一道返回儒林大千世界的人,還有一位仙境二重的儒圣,邵博文。
自當初赴龍虎山觀禮,見證上代天師雷俊傳位給其掌門大弟子卓抱節(jié)后,邵博文接下來大部分時間便都留在九天十地大千世界那邊,只偶爾往返于兩方大千世界之間。
一方面,儒林大千世界此前缺乏夠分量的佛、道、巫、武高手。
邵博文此番同各方仙境高手交游論道,取它山之石攻玉,獲益匪淺。
他本就是儒家新學一脈繼嚴傲云、連峰、焦飛陽之后,最接近仙境三重的儒圣之一。
此番游歷,大有收獲。
不過他長時間游歷九天十地大千世界,并且這次在九天十地歸一之際,專門留在那邊,待一切結束后方才返回,則有另一番考量。
儒林大千世界此前時之淵驚變,釀成世之傷慘劇,距今已超過四十年。
幸得嚴傲云登臨圣師,最終沒有演變成大禍。
不過那番驚變前后,伴隨儒家舊學覆滅,各地舊學世家文脈陸續(xù)崩解,在如今的儒林大千世界,漸漸新出現(xiàn)另外一番變化。
曾經整個消失隱沒的天界,有重現(xiàn)的跡象。"