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趨吉避兇，從天師府開(kāi)始 第1309節(jié)（第3頁(yè)）

大道洞真，趨吉避兇之起源

臻至洞真之境，雷俊只覺(jué)眼前造化宇宙、大千世界，又有別樣變化。

成就無(wú)極之姿，登臨洞真之境，大千世界諸般道理在雷俊眼前，皆清晰可見(jiàn)。

某些角度下，視他為佛陀、儒家圣師、武道圣皇、巫門巫神，甚或者妖靈、仙靈所成之大圣，亦無(wú)不可。

自此高居穹荒之上，與造化同壽，歷萬(wàn)劫而不老不死，不生不滅，正常情況下再無(wú)時(shí)間和壽元的局限。

至于不正常的情況……

不巧，因?yàn)榉N種原因，歷史上有諸多范例。

登臨洞真之境的雷俊，面上并無(wú)得色。

即便他是以無(wú)極之姿成就洞真之境，在這條大道之路上打從一開(kāi)始便領(lǐng)先大多數(shù)前輩，雷俊當(dāng)下亦心情平靜。

如果說(shuō)有幾分喜悅，則是因?yàn)椋饲霸谙删扯葱仄陂g，已有的許多設(shè)想當(dāng)前可以陸續(xù)付諸實(shí)際。

此刻就在雷俊面前，玄之又玄的無(wú)形無(wú)色氣流交織，始終不見(jiàn)具體形象。

但那里流露出的意境，像是……一座“門”。

一座此前世間從來(lái)不曾存在過(guò)的“門”，由雷俊創(chuàng)造而成的“門”。

世間奧妙道理，層出不窮在其中不斷呈現(xiàn)。

雷俊與“門”相對(duì)而坐，世間萬(wàn)法萬(wàn)物萬(wàn)象變化與他自身道法所學(xué)，似是都在其中映照。

成就無(wú)極之姿，使得雷俊在仙境三重尚未洞真時(shí)，便對(duì)自己成就洞真之境后的道訣構(gòu)建初步設(shè)想，不似高天隨、嚴(yán)傲云等人要當(dāng)真推開(kāi)道門之后，方才有所領(lǐng)悟。

而現(xiàn)在，這座難以琢磨揣測(cè)的“門戶”，正是雷俊登臨洞真境界后所悟道訣的展現(xiàn)。

初登堂奧之余，雷俊細(xì)細(xì)思之，更進(jìn)一步加以完善和改良。

直到他心思動(dòng)處，感應(yīng)到萬(wàn)法宗壇外熟人到來(lái)。

雷俊起身。

而“門戶”并未消失，依然留在這世間。

他出了萬(wàn)法宗壇，便見(jiàn)除了許元貞之外，唐曉棠、元墨白、王歸元、楚昆、卓抱節(jié)、韓筱菲、封霆等人盡數(shù)到齊。

元墨白如往常一樣面帶微笑，但相較平時(shí)，笑容中更多幾分贊嘆和感懷。

雖然此前已經(jīng)有所預(yù)料，但他此刻依然心旌動(dòng)蕩。

“掌教天尊體安?！痹桩?dāng)先一禮。

在他身旁，王歸元、楚昆都是相同動(dòng)作：“掌教天尊體安?！?/p>