不知過了多久,靈山玉骨也成為太清八景寶蓑一部分后,雷俊取出另一件寶物。
其名為金剛經(jīng)輪。
乃是源于須彌。
當(dāng)初善智慧尊者不在須彌期間,唐皇張晚彤率大唐高手將之攻陷,同時斬殺金剛界寶部之主梵達(dá)陀等眾多佛門弟子。
毗摩舍、阇底羅等人遁逃退出須彌之際,很多東西來不及帶走,都成了戰(zhàn)利品。
這件金剛經(jīng)輪,就是其中之一。
眼下,在雷俊的法力控制下,這件金剛經(jīng)輪,也被煉入太清八景寶蓑內(nèi),成為其中第四景。
接下來的日子中,雷俊便不斷祭煉各種靈物,一同加持在自己太清八景寶蓑上。
時光荏苒間,悄然入夏。
雷天師迎來自己一百零一歲生辰。
某一日,蓬萊海上,忽有白色的雷龍飛騰,起起伏伏,矯健飛舞,迅疾無比,聲震四方。
這白色的雷龍在半空里一個轉(zhuǎn)折,飛回到雷俊面前。
在雷俊頭頂上空,則有一個玄奧而又古樸的神通法箓,正閃動白色的雷光。
雷光涌動間,白色的雷龍受此滋養(yǎng),越發(fā)壯大。
“嗯,初見成果?!崩卓∫姞?,微微頷首。
觀摩參悟沈去病的太霆仙雷后,雷俊已經(jīng)大致掌握其中奧妙,并就此推演出一門全新的神通法箓。
所生成的法天象地,亦是雷龍。
至此,這是他通曉的第七門雷法。
不過,和玉樞仙雷、仙都神雷一樣,當(dāng)前煉成的法天象地,還做不到如九天雷祖法象、玄霄雷祖法象、純陽雷祖法象、純陰雷祖法象那般,化作披甲執(zhí)銳的神祇。
這三門雷法,于雷俊而言,都不是本命神通法門。
雖然隨著他登臨仙境后,都成功凝聚出法天象地,但較之本命神通,仍然弱了一籌。
雷俊之所以揣摩太霆仙雷,乃是出于旁的考量,為將來做儲備。
眼下能有當(dāng)前模樣,已經(jīng)足夠。
接下來只需繼續(xù)慢慢改良修正,不斷去蕪存菁即可。"