卓抱節(jié)回想雷俊昔年所言,心下常感慨不已。
自家?guī)煾鸽m淡泊寧?kù)o,但有悲憫之心。
故而誠(chéng)如其所料,在如今的九天十地大千世界,上有所好下必效焉,包括各派仙人在內(nèi),這世間修行者都注重體恤民力,以天師府自家晚輩弟子和胡恒源、田橙還有玄機(jī)觀聶放為開(kāi)端,受雷俊啟發(fā),助益凡俗百姓,其后有大量修士參與其中。
但每個(gè)修行者在這當(dāng)中投入多少精力,有多少心思,因人而異。
對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),于己無(wú)益之事,尤其是不止短期連長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)也無(wú)益之事,想要長(zhǎng)久堅(jiān)持下去,無(wú)疑是極為困難的。
誠(chéng)然,只要不出大意外,雷天君可在這世間存在漫長(zhǎng)年頭,長(zhǎng)到足以覆蓋人間一代又一代修士的壽數(shù)。
但即便人能一直堅(jiān)持下去,仍有可能浮于表面。
甚至未來(lái)雷俊不論身殞還是超脫離開(kāi)又或者徹底不問(wèn)世事后,這一切還可能迎來(lái)猛烈的反彈。
或許雷俊本人不在意,但他也不會(huì)有心放任。
想要大多數(shù)修行者反過(guò)來(lái)給凡人心甘情愿做牛做馬自然是千難萬(wàn)難。
除非,利人的同時(shí)也利己,并且利己更多,乃至于壓倒損人利己。
古今圍繞各修行大派,往往都有大量外圍、下游產(chǎn)業(yè)深入俗世民間,仿佛大樹(shù)須根深入土壤獲取養(yǎng)分。
但在卓抱節(jié)、聶放等人看來(lái),過(guò)去效率太低,并且都太初級(jí)。
甚至,包括此前天子帝王術(shù)引聚民心國(guó)運(yùn)龍脈加持,雖然龐大且穩(wěn)固,但還是太粗糙了。
相關(guān)產(chǎn)業(yè)不斷拔高,更加系統(tǒng),更加集中,更加龐大,能給予修士更有力的支持,方才可能令修行者對(duì)民間更上心,甚至反過(guò)來(lái)提攜俗世民間,愿意主動(dòng)進(jìn)行先期投入。
在如今的人間,龍虎山天師府、蜀山派、玄機(jī)觀、陰山峒、回天堂,已經(jīng)漸漸有了這方面的苗頭。
越來(lái)越多的俗世中人,投入到各大派周邊相關(guān)產(chǎn)業(yè)中,而非從前簡(jiǎn)單的手工種植、采摘、挖掘。
尤其玄機(jī)觀方面,多年下來(lái)已經(jīng)開(kāi)辟大量冶金工坊。
當(dāng)中少數(shù),主持者甚至不再是有修為在身的玄機(jī)觀弟子,但那些工坊一樣按照玄機(jī)觀所需,源源不斷生產(chǎn)煉制各種器材加以供給。
與修行者所修火力無(wú)關(guān)的冶金煉制手法和爐具,在不斷革新。
到得后來(lái),反而出現(xiàn)牛谷壽去那邊轉(zhuǎn)了幾圈后改良凡人所用爐具提升火力的事。
故而關(guān)于外界針對(duì)牛谷壽的些許爭(zhēng)議,聶放一直都保護(hù)和支持自己這個(gè)得意弟子。
如今似他這般人,終究是少數(shù)。
而聶放亦不難想明白予取予求,竭澤而漁的問(wèn)題。"