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趨吉避兇，從天師府開始 第1292節(jié)（第2頁(yè)）

根據(jù)大師伯王歸元傳回的消息，那邊有些天材地寶產(chǎn)出，頗為吸引她，可供她煉制自己登仙后的法寶。

按照她慣常的法門，相關(guān)寶物自己采集自己祭煉最是趁手。

故而將此事記下，登仙后有此一行。

“嗯，為師也準(zhǔn)備前往凈土之世的地界一趟?！崩卓⊙缘馈?/p>

韓筱菲興高采烈：“再好不過(guò)，您閑暇時(shí)，弟子還可向您請(qǐng)教?！?/p>

她眼珠子骨碌一轉(zhuǎn)：“不過(guò)師父請(qǐng)先行，弟子新出關(guān)，還有些事處置，晚些時(shí)候再趕過(guò)去。”

見(jiàn)她故態(tài)復(fù)萌，雷俊用膝蓋想都知道這個(gè)二徒弟在打什么主意：

“華節(jié)還在太乙大千世界那邊，華絨師侄早先去儒林大千世界隨侍唐師姐左右，當(dāng)前都沒(méi)在山門祖庭。”

韓筱菲頓時(shí)悻悻：“總有機(jī)會(huì)的，總有機(jī)會(huì)的……”

韓筱菲之后，龍虎山之外，九天十地大千世界另有其他人，緊隨其后推開仙門。

和李飛揚(yáng)一樣，出身大漢皇朝，但卻不是漢皇項(xiàng)昇，而是源自瑯琊王氏一族的大儒王不久，成功立地成圣。

瑯琊王氏和蘇州李氏一樣，都是這方大千世界漢末人間分流后，方才在今漢人間崛起。

故而便如同李飛揚(yáng)之于蘇州李氏，如今的王不久亦是瑯琊王氏歷史上第一位儒家圣人。

不過(guò)，瑯琊王氏早已分家，各散東西。

現(xiàn)如今的環(huán)境下，王不久立地成圣，并未令各地王氏重聚。

便是儒圣王不久本人，亦不會(huì)在人間長(zhǎng)時(shí)間停留，已經(jīng)決定前往天界定居。

于各地王氏而言，自家出一位圣人，如今更多是激勵(lì)其他年輕的讀書人。

某種角度來(lái)說(shuō)，讀書，或者說(shuō)儒家修行，也并非唯一的選擇。

一個(gè)外貌年輕，但身著紫色道袍，頭戴道冠，面相儒雅的道人，自龍虎山而出，前往王氏祖地，代龍虎山天師府向新科王家圣人道賀。

道人也姓王。

其名王彥森，正是出身瑯琊王氏一族，只不過(guò)和王不久乃是不同宗支。

他是作為龍虎山高功長(zhǎng)老前來(lái)。

同行者，還有道門另一派圣地蜀山派的高功長(zhǎng)老王嘉楠。

“掌門師伯當(dāng)前還在太乙大千世界，但已經(jīng)接到消息，特吩咐貧道前來(lái)向王居士道賀。”見(jiàn)禮落座后王彥森開口言道。

王不久頷首：“承蒙卓天師盛情?！?/p>

王彥森繼續(xù)說(shuō)道：“此番前來(lái)，另有一事與王居士和瑯琊眾人相商，貧道早先外出游歷之際，曾經(jīng)偶然間入一方異域天地，在那里見(jiàn)到一座墓……”