黑巖小說(shuō)

趨吉避兇，從天師府開(kāi)始 第1303節(jié)（第2頁(yè)）

只余道道清氣在萬(wàn)法宗壇上空繚繞，散于整個(gè)洞天內(nèi)。

在這一刻，雷俊感覺(jué)自己仿佛不再存身于此世。

而他的身軀與神思，結(jié)合前所未有之緊密，猶超過(guò)此前自己洞玄紫微三天歸真之際。

模糊的時(shí)空中，現(xiàn)出一張黑白太極圖，太極圖上，道道清氣流轉(zhuǎn)。

隨后，清氣漸漸消失。

黑白太極圖亦漸漸消失。

修道者最上乘的根骨資質(zhì)之一，太極道體，這一刻不復(fù)存在。

修道者最上乘的悟性資質(zhì)，道家自然，這一刻不復(fù)存在。

雙方相合，有全新的奧妙，無(wú)形無(wú)色無(wú)質(zhì)無(wú)象，不生不滅，甚至難說(shuō)是誕生，但真實(shí)而又莫名的存在。

仿佛包羅世間一切，但又難以捉摸難以言說(shuō)難以觸及。

太玄青萍、玄元紫炁、元始金章三大至寶都消失不見(jiàn)，而雷俊本人的身姿，這時(shí)終于重新出現(xiàn)在萬(wàn)法宗壇之上。

當(dāng)他出現(xiàn)的這個(gè)剎那，不在洞天中但身懷太易道體的趙蟾陽(yáng)，身懷太初道體的唐曉棠，身懷太始道體的許元貞，心中同時(shí)生出莫名悸動(dòng)。

這悸動(dòng)來(lái)得突然，毫無(wú)征兆，又轉(zhuǎn)瞬消逝。

即便以他們的悟性資質(zhì)，預(yù)先不知情的情況下，也難以描述琢磨起具體所指，只在那瞬間能感受到真實(shí)存在，絕非幻覺(jué)。

不過(guò)眼下作為知情人，他們自然明白這份悸動(dòng)源于何處。

居于道體自然之上的道家修行無(wú)上之姿，無(wú)極，誕生了！

龍虎山祖天師之后，史上第二個(gè)道家后天無(wú)極之姿。

于當(dāng)前這個(gè)時(shí)代，亦是唯一！

三清三寶洞天內(nèi)，雷俊安坐。

他外表看上去同先前別無(wú)二致。

唯有此前內(nèi)蘊(yùn)于眉心處的黑白太極圖，這時(shí)已經(jīng)消失不見(jiàn)。

但太極道體樞紐萬(wàn)象變化的奧妙，仍然存在。

不止于此，萬(wàn)象萬(wàn)物自無(wú)到有，自一到多，自無(wú)形無(wú)質(zhì)到有形無(wú)質(zhì)，到有形有質(zhì)，萬(wàn)物始現(xiàn)，萬(wàn)象變化，衍生萬(wàn)法，及至一切從有到無(wú)，重歸于無(wú)，完整歷程道理意境，于此刻盡在雷俊心xiong之中。

先天五太已不足以描述。

如此，是為無(wú)極。

假使說(shuō)在此之前，雷俊觀世間諸法，雖不像趙蟾陽(yáng)一樣皆可修持但大致了然于xiong，那么眼下世間諸般變化，于他而言，都已變得得心應(yīng)手。