在善智慧尊者決定死磕空桑之后,他便第一時(shí)間傳令給留守須彌的門人。
相隔重重虛空,傳訊不便,他這都擔(dān)心自己消息傳晚了。
空桑奪不下來自然萬事休提。
空桑能奪下來,則須彌也大概率丟了。
這種情況下唯有當(dāng)機(jī)立斷,盡量失地存人。
留不住張晚彤,給她本尊抵達(dá)須彌,結(jié)果自不必多說。
饒是須彌中僧人在張晚彤本尊前往須彌之前便開始全力突圍撤退,仍然折了大量傳人,當(dāng)中甚至包括寶部之主梵達(dá)陀。
張晚彤的人間身,便相當(dāng)于她本人在九重天五層圓滿境界時(shí)的實(shí)力水平,親自帶隊(duì),還有張徽等大唐高手,又是突然殺入,須彌頓時(shí)血流成河。
最終只得佛部之主毗摩舍和羯磨部主阇底羅帶部分修為相對(duì)較高的須彌僧人突圍離開。
當(dāng)前故宋人間局面難說,故而毗摩舍和阇底羅等人兵分兩路。
前者帶領(lǐng)一部分門人突圍入故宋人間。
后者帶領(lǐng)一部分門人則去往大明人間。
佛部之主毗摩舍在進(jìn)入故宋人間,匯合須彌蓮華部眾人后,大家一時(shí)間相顧無言。
他們執(zhí)掌數(shù)千年之久的須彌,竟然在今天丟了。
大家顧不上感傷,首先要面對(duì)一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題。
原本,攻打空桑,除了在其中得到一些收獲有助于善智慧尊者外,空桑本身作為九天十地之一,將由黃金汗昂沁夫接下來掌控。
昂沁夫自此不必再在虛空沉眠,可以在空桑靜養(yǎng)修行。
須彌和黃金汗國,算是各取所需,同時(shí)皆獲得穩(wěn)固盟友。
但現(xiàn)在,善智慧尊者丟了須彌。
他情況特殊,需要獨(dú)占一方九天十地休養(yǎng)。
對(duì)空桑,他勢(shì)在必得。
鯤鵬妖圣倒是并非一定要占據(jù)空桑,而是以獲得其中一件靈寶為首要目標(biāo)。
只要滿足這一點(diǎn),其他事他可以置身事外。
但如果說善智慧尊者獨(dú)占空桑,讓黃金汗昂沁夫前往歸墟與鯤鵬妖圣和平相處,那大妖怕是不會(huì)答應(yīng)。
如此一來,西域佛門同黃金汗國之間氣氛,頓時(shí)微妙起來。
好在,有個(gè)不開眼的……