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趨吉避兇，從天師府開始 第465節(jié)（第2頁）

對于人間道國來說，或許有重要用處。

其中道理意境，涉及天宮法度的組成部分，牽扯到授箓法職之事。

不過對于雷俊這樣的修士而言，其價值便主要在于這初陽玉章本身。

難以成為進一步搜撿人間道國中人的線索。

或可用來做釣餌引對方上鉤，但傅東森等人當(dāng)前太過低調(diào)謹慎，輕易不再冒頭。

晚些時候再看看，真要說的話，這靈物對另一個人，作用可能更大……雷俊若有所思。

他置身暗處，先留神當(dāng)下的南荒。

不過，接下來局勢比先前安定些許。

上官云博、葉默融聯(lián)手探查酌青山下九黎黑霧，終于同九黎高手發(fā)生正面碰撞。

有蕩寇金戈在手，上官云博二人相互配合掩護，最終全身而退。

雖然沒能殺傷那個九黎高手，但上官云博二人對九黎黑霧和地海裂縫，掌握了更多相關(guān)情報。

九黎方面，沒有更進一步擴張。

雙方一時間，重新陷入對峙，更多是彼此試探。

而傅東森在紫茶嶺驚鴻一現(xiàn)后，便再次失去蹤影。

人間道國中人，不敢再輕易露面。

嘉盛上人、宗措上人等西域佛門高手，一直盯著他們。

白蓮宗和血河派，亦同樣隱遁。

“重云無需擔(dān)心，為師留在南荒，有益無害?！痹姿较吕锝淮卓。骸斑@段日子，隨著同九黎接觸，為師有些旁的心得，正慢慢積累?！?/p>

雷俊言道：“弟子既已決定回山，不如將天師印給您留下，如有異變，連天師劍都可以

道童院里的上上簽

先天五太者，太易、太初、太始、太素、太極，乃道門闡釋天地宇宙變化的進程。

歷史記載上，曾有過相關(guān)傳聞，對應(yīng)道門修行者的大道之體。

五太有前后之分，無強弱之別，闡釋宇宙不同階段的奧妙，皆最適宜修行的根骨體質(zhì)，但已多年不曾出現(xiàn)，故而如今少有人提。

太初者，無形無質(zhì)，始有先天一炁，無分陰陽，無形亦無質(zhì)。

自太易，經(jīng)太初、太始、太素之后，入太極，太極分兩儀，始現(xiàn)陰陽，四象八卦交轉(zhuǎn)，方生萬物。

唐曉棠的純陽仙體和蔣漁的純陰仙體如果更進一步作后天提升，據(jù)雷俊揣摩，最可能便是成就太初道體。"