大明人間,岑若樸正有些焦急地看著手中用以祈天禱告的笏板,面色有憂(yōu)有喜。
其恩師周天道人,已經(jīng)自域外虛空的沉眠中蘇醒。
為了這次的事,他強(qiáng)忍自身不適,短時(shí)間內(nèi)堅(jiān)持,耐心等待。
得到他的回應(yīng)后,岑若樸連忙稟報(bào)道:
“師尊,提前人間合流一事,似是受阻,但碧落已有重開(kāi)跡象。”
“人間提前合流受阻,當(dāng)重整其事?!敝芴斓廊碎_(kāi)口。
他與普光尊者、善智慧尊者乃至當(dāng)初身死的黃金汗昂沁夫等人都不相同。
人間合流,對(duì)他而言至關(guān)重要。
人間合流不到來(lái),不論是各方人間還是九天十地,對(duì)周天道人來(lái)說(shuō),都不是安身之所,意味著他將被迫繼續(xù)滯留虛空。
而如此缺陷,他卻難以對(duì)包括自己弟子在內(nèi)的其他人宣之于口。
可是阻撓人間提前合流的人,出手果斷狠辣,把握入微。
以周天道人之能,在不能直接降臨人間的情況下,短時(shí)間內(nèi)亦無(wú)法找出對(duì)方下手壞事的具體位置,欲要反制也不可得。
等費(fèi)盡心思找到,早已經(jīng)來(lái)不及。
“雷音寺和金剛界兩派僧人皆言,當(dāng)前無(wú)法找出對(duì)方出手的具體方位,亦不知具體何人動(dòng)手,有多少人到場(chǎng)?!贬魳闫D難開(kāi)口。
稍微頓了頓后,他補(bǔ)充道:“師父,普光尊者和雷音寺,似是另有所圖,但當(dāng)前詳情不明?!?/p>
周天道人的聲音聽(tīng)不出情緒波動(dòng):
“普光,終究還是不甘心?!?/p>
但對(duì)他來(lái)說(shuō),則沒(méi)什么好不甘心的。
倒不如說(shuō),碧落重開(kāi),天宮舊屬回歸,正是他的機(jī)會(huì)。
如果人間合流當(dāng)真無(wú)法提前到來(lái),那他當(dāng)前窘?jīng)r,最后一線(xiàn)機(jī)會(huì),便著落在一個(gè)人身上。
天宮舊屬領(lǐng)袖,道家符箓派仙境真君,高天隨。
“普光,為師大約能猜到他去向何方。”周天道人言道:“為師先赴碧落一行,你去見(jiàn)雷音寺中人?!?/p>
岑若樸手持笏板,連忙向天一禮:“是,弟子遵命。”
同一時(shí)間,空桑中,善智慧尊者跏趺而坐,沉思不語(yǔ)。
金剛界佛部之主毗摩舍安靜侍立在旁。
片刻后,善智慧尊者開(kāi)口說(shuō)道:“關(guān)于龍虎山天師府幾人的行蹤,仍無(wú)準(zhǔn)確消息?”